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作者简介 张荣泽（生卒年月不详）：晚清湖北长阳居溪人，岁贡生，两湖书院高材生，湖广总督张之洞的得意门生，是晚清享誉荆楚的著名文人。与罗田王葆心、蕲水童树棠等为莫逆之交。文学之外，精研历史、政治及地理、堪舆学说。著有《青陵山房文集》《青陵山房诗集》《张氏诗说》《青陵山房诗话》《诗学师承记》《十国变法记》《墓宅卮言》等十四种。 文章提要 这是一篇史论，作者作为一名纯儒，旨在通过本文阐明：读书才能明理，才能避免成为愚者。 周勃是汉初重臣，他以武将出身，随刘邦南征北战，累建功勋，刘邦卒后，又有平定诸吕、“再造汉室”之功，业绩固然彪炳史册。然而，他由于仅凭“木强敦厚”而“少文”，故而缺乏治国理政的大智慧与为人处世的大情商，因而在史书中留下败笔。作者张荣泽观览儒家经典与史籍，从周勃“为宋昌所屈”“披甲持兵以见河东守尉”“始谗陈平，终谗贾谊”这些史实出发，对周勃的相关作为提出质疑，认为这些行为并不符合“社稷臣”“纯臣”“古之大臣”的标准。进而追根溯源，认为周勃的失误，实乃“厚重少文”所致。这是非常有见地的。 常言道，读史使人明智。读历史，就是要透过现象看本质，善于从历史中发现为人处世的道理，发掘治国理政的经验教训，以为当代人之镜鉴，从而少走弯路，避免重蹈覆辙。 总之，人只有多读书，善读书，坚持“学思践悟”，才能有文化，有作为，而不至于沦为愚者。 原文 孔子曰：“古之愚也直，今之愚也诈而已。”[1] 周绛侯[2]木强敦厚[3]，汉高帝[4]以为可属大事。迹其生平，初以织簿曲[5]，依日月之末光[6]，身经百战，斩将刈旗[7]，克城破邑，史不绝书，功为元勋，爵至通侯[8]，伟矣！吕氏之乱，附朱虚侯，尽族产、禄。奉天子玺符[9]，上至文帝，可谓再造汉室矣。 然迎代王至霸桥，愿请间言[10]，为宋昌所屈[11]。古之社稷臣，信如是与[12]？披甲持兵以见河东守尉[13]，古之纯臣信如是与？始谗陈平，终谗贾谊[14]，古之大臣荐贤同升，信如是与？ 推此意也，厚重少文[15]，虽谓今之愚也可矣。 注释 1.“古之愚也直，今之愚也诈而已”：出自《论语·阳货第十七》。大意为：古时候的愚昧是正直，现在的愚昧却是欺诈。这是孔子对人心不古的批判。 2. 周绛侯：即西汉开国将领、宰相周勃（？—公元前169年），因功封绛侯，故又被后世称为“周绛侯”。 3.木强（jiàng）敦厚：比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。出自《史记·绛侯周勃世家》。 4.汉高帝：即汉朝开国皇帝刘邦，庙号太祖，谥号高皇帝。 5.薄（bó）曲（qǔ）：养蚕的工具。多用竹篾或苇篾编制。薄，通“箔”。 6.日月之末光：语出《史记·萧相国世家论》：“及汉兴，依日月之末光，何谨守管籥，因民之疾（奉）秦法，顺流与之更始。”末光，本义为余晖，这里指秦代严刑峻法之余威。 7.斩将刈旗：意思是砍杀敌将，拔取敌旗。形容勇猛善战。出自《史记·项羽本纪》。 8.通侯：秦汉时代侯爵的最高一等，又称彻侯、列侯。 9.玺符：犹印信。天子所用。 10.间（jiàn）言：通“闲言”。意为私下谈话。此处，“间”为副词，意为秘密（隔开众人）。 11.为宋昌所屈：宋昌，秦末以家吏从高祖起山东，后为代王（即汉文帝刘恒）中尉。大臣既平诸吕，使人迎代王刘恒。代国郎中令张武等大臣，议皆以为不可信，愿称疾无往，唯中尉宋昌力劝代王往，即位为汉文帝。宋昌拜为卫将军，镇抚南北军，以功封壮武侯。周勃“为宋昌所屈”见《史记·孝文本纪》：“昌至渭桥，丞相以下皆迎。宋昌还报。代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰：'愿请间言。’宋昌曰：'所言公，公言之。所言私，王者不受私。’太尉乃跪上天子玺符。代王谢曰：'至代邸而议之。’遂驰入代邸。”宋昌以“王者不受私”拒绝周勃与代王“间言”，从大义以及当时的形势需要来说，无疑是正确的。但由于宋昌仅为代王中尉、随车参乘的身份，官职在太尉周勃之下，对周勃来说，自然是“为宋昌所屈”，究其原因，乃是周勃不识时务，自取其辱。故作者张荣泽发出了“古之社稷臣，信如是与！”的疑问与感叹。 12.信如是与：信，不怀疑，认为可靠。如是，意为如此，这样。与，同“欤”，叹词，此处表示疑问或反问，跟“吗”或“呢”相同。信如是与，意为：真的是这样吗？ 13.披甲持兵以见河东守尉：汉文帝即位后，令周勃为右丞相，周勃志得意满，认为自己的地位比陈平高。于是，陈平用计，以防备“功高镇主”为说辞，劝说周勃辞职。周勃一想也有道理，于是辞去官职。卸任后，由于担心仇家暗算，常身披盔甲，让家人手持兵器护卫其旁。“岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见之。”（《史记·绛侯周勃世家》）其后，有人上书周勃欲反，“廷尉下其事长安，逮捕勃治之。勃恐，不知置辞，吏稍侵辱之。……绛侯既出，曰：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”（同上）周勃身为致仕重臣，担心遭受仇家（如吕氏余党等）报复固然有理，但“披甲持兵”，作法不当，授人以柄，最后身困囹圄，反遭狱吏羞辱，实为自取其辱。本为纯臣，险些被误认为叛臣。作者鄙薄周勃的愚蠢行为，故又发出了“古之纯臣信如是与！”的疑问与感叹。 14.始谗陈平，终谗贾谊：“始谗陈平”，缘于周勃与陈平争权夺利，但周勃终不及陈平老谋深算，反遭陈平算计。“终谗贾谊”，指的是汉文帝本欲重用贾谊，但遭到嫉贤妒能的周勃、灌婴等人反对。周勃作为朝廷大臣，出于私利，不能荐举、成就贤能，不能与能人共掌朝政。这一点，也是为作者张荣泽所鄙视的。 15.厚重少文：厚重：敦厚稳重；文：文采。本义是形容人稳重敦厚，质朴平实。但在本文，则是固执本性、缺乏文化修养、缺乏为人处世之道的意思。 古主微信 : ycroman1983 |
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