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织布机 河南南阳 乐悠悠 柏树是从祖父坟园放的（锯的）。溜腰（齐腰）处有三把头粗。当时放了两棵，一棵做织布机用，一棵送给木匠，充作工钱（抵当工钱）。 我记得，从原木解板儿，到制作成功、试机，历时七天。 我家的织布机，下料大（用料），结实、沉稳，织布时不晃动，织出来的布密实，质地优良。做出的衣服耐磨、受穿。布匹拿到街上好交易，好出手。 母亲原来织布，常到别人家，很不方便。一个偌大的村子，三四百口人，我屈指算来，最多有四五台织布机，经常不够用。我家的做好后，在全村首屈一指。农村人，好事、坏事传得很快，谁家有个好家具、好农具，都知道，经常不入屋，被借来借去，这是民俗。谁要想用俺家这台新织布机，需要提前排号。农村有句俗语叫：“山里猴儿引不起头”，于是人们趋之若鹜，争相借用。这台织布机很吃香（方言，受人喜欢），它经常“走村串户”，方便大家，服务村民。甚至还被“邀请”到邻村去“献艺”。 上世纪八十年代，我们举家进城。这台织布机被邻居家借用。因时代变迁，人们的衣着告别了“老粗布”，织布成为历史，织布机也成了闲物。邻居们用后，被搁置在一间破烂的险房内，结果房倒屋塌，织布机被砸得支离破碎、肢体残缺，面目全非。这是老物件，是家传的宝贝、文物啊！很可惜、很遗憾！ 我小时候，对任何事物都有一种好奇感、体验感。纺花、织布也不例外。有时，也座上织布机，拿起梭子，试几把。这可不是容易事。结果，手不随心，脚不随手，手忙脚乱，力不随心，劳而无功。甚至把经线戳断，受到母亲责备。 我虽然经常接触织布机，但它的结构名称我还真有些说不上来。更不要说它的设计尺寸和工作原理了。总的感觉，它是家中的一个庞然大物。也是农家最主贵物，象征着一个家庭的勤劳与殷实。 织布机是受人们尊崇的。每年腊月二十三以后，基本就要停机，它也随着农家过春节。“二十八贴嘎嘎”（贴对联）时，人们不忘在机楼两边，也贴上很显眼的大红春联。记忆中，最经典的有“双手送日月，二足定乾坤。”；“上下龙张口，左右凤点头。”；“一梭穿行宇宙，两手织就云霞。”“纺出酸甜苦辣，织成春夏秋冬。”横眉是“经纬分明”“衣被天下”。这形象逼真、最有文化气息的织布机对联，对织布时的动作、织布人的辛酸，描述得淋漓尽致，很是形象。仿佛听到了《木兰辞》中：“唧唧复唧唧，木兰当户织；不闻机杼声，唯闻女叹息。”那清脆的梭子声和栩栩地织布情景，再现眼前。 据记载，织布机是元朝年间农妇黄道婆发明的。她同时还发明了轧花机、弹花机、纺花车等纺织工具。被誉为“机杼精工，百卉千华。”成为“中国古代伟大的女纺织家”。 历代百姓都敬仰黄道婆。有一处庙宇为她题联“纬地经天棉植见慈恩一方衣被，梯山航海机声垂教泽千载馨香。”高度赞美了她在我国纺织史中的贡献。她一生无私为民，致力于传授、推广先进的纺织技术，名垂千古。 另据《三字经》中“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”的记载，它与“孟母三迁”齐名，说明织布机距今已有两千多年历史。 暂不谈织布机具体年限，至少证明，中国是世界上最早生产纺织品的国家之一，并达当时世界领先水平。 织布机的构造非常复杂，主要由开口机构、引经机构、打纬机构、卷取机构、传动机构、制动机构等部分组成。具体有机架（俗称机床）、枡（shēng ）子（卷线辊）、卷布轴、机框（又称机杼、杼框，织布时用手推动的木框。）、机楼（俗称机头）、挑杆（俗称磕头虫）、脚踏板、机座、梭子（俗称溜子）以及吊线、缯（zeng）、杼（zhu）、布弓子等主要部件组成。 机架：用于安装其它部件，组成整机。长约六尺，宽约三尺半。整个机身前低后高。 卷布轴：每织成布半尺左右，将布匹卷绕在轴上。轴长与机身宽度相等。 机框：又叫机杼，学名称筘“kou”，包括杼篦子。操纵者用手来回推动机框，产生撞击力，使布紧密，此动作学名称为“筘杼”。 杼：用细扁竹篾制成，其间隙极小，固定于杼框之内（可拆卸）。杼按“头儿”计算。“头儿”越多，织出的布面约宽。一般有四百头儿、五百头儿等。杼的功用在于使两组经线分别穿过其缝隙（俗称创杼），用来控制经线上下分开，便于梭子顺畅打纬线。 机楼：是木质高架装置，两侧有木框固定在机架上。高约两米左右。 脚踏板：为两块窄长木板，前后打孔。前头用以拴绑缯绳，后头固定于机架底框，前高后低，倾斜约40度左右。其作用在于双脚上下相继一松一踏，产生拉力，带动缯杆一上一下拉开梭口。 梭子：俗称溜子。由坚硬木质制成，枣木最好，沉而不飘。两头钝尖圆，中间宽，呈扁鱼形，长约六寸。中间挖空，便于放置梭芯。梭子两头内各有一个小孔，用于插入梭芯轴（似牙签状小竹棍儿）。梭子中间向外也打有通透小孔，用于梭芯纬线从孔中通过。梭芯用细竹筒制成（俗称穗浮），约筷子粗，长约一寸半左右。用纺花车锭子往穗浮上缠绕纬线，俗称打穗浮。 座板：由一块宽约半尺，厚约半寸的木板，长度能够放置于机架尾端两侧。供织布者稳坐其上，便于操作。 织布是一个细致活，也是一个非常协调的技术活，需要手脚配合连贯操作。记得母亲每次端坐在织布机上，两只脚分别放在踏板上，先用右脚踏动右踏板，经线被上下分开，身子稍微往前倾斜。左手把机框用力往前推动，右手拿着住梭子，迅速从张开的经线中间抛到左手，迅即左脚踏动踏板，机杼顺势带向怀里，使劲一磕；随之经线上下交叉又变位张开，左手将梭子抛向右手，右脚踩动踏板，机框又顺势磕向怀里。这种动作不断循环往复，溜子在经线中来回翻飞。双手轮换着操纵机杼和梭子，时左时右，穿梭往复；双脚踏板左右交替，或上或下，翩跹跃动，配合得天衣无缝。 随着节凑加快，织布进入高潮。那手脚恰似在琴键上很有节凑、灵巧地跳跃、弹奏；那“咣当、咣当”欢快流畅、柔和抒情的响声，宛如钢琴伴奏；那音韵优美舒缓，时高时低，时而似流水，时而又似清风徐徐；那旋律丝丝缕缕，欲断又连，欢畅、悠扬、激昂，抚过心田，荡人胸怀。随即，千丝万缕被织成一寸寸的布不断延长，让人看得目不暇接。农家不大的老屋里，穿梭声、撞杼声、踏板声，节律均匀明快，声声入耳。现在想来，母亲娴熟的织布“表演”，大有艺术欣赏的享受。 光阴似箭，日月如梭。如今，祖辈们世代传承的织布机及织布技艺，已离我们渐行渐远。但那“唧唧复唧唧”的织布声，时常仍在我脑海中回放。写下这些往事，是对处于失传境地民族文化瑰宝的惋惜；是对乡情、乡味、乡韵和乡愁的追忆。 |
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