 #每日学论语#12.21 【原文】 樊迟从于舞雩（yù)之下，曰：“敢问崇德、修慝(tè)、辨惑。” 子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” 【译文】 樊迟跟从孔子在舞雩台下散步，问道：“我能大胆请教怎样提高道德、去除恶念、辨清迷惑吗？” 孔子说：“你问得好啊！先做事，后计功，不就可以提高道德了吗？多检讨、克服自己的错误，不盯着别人的错误不断攻击，不就可以去除自己的恶念了吗？不为一时的愤怒，忘掉了自身安危，甚至连累到自己的亲人，这不是不能辨清迷惑吗？ 【微言微感】 崇德，修慝，辨惑。 用扩句法，可以理解为：让道德提高，让恶念隐匿，让迷惑明晰。 如何提高道德？ 孔子说，先事后得。 我想到了两次买东西的经历。一次在在寺坡逛街，看见一个地摊货，猛看很不错，细看不咋样，端详了许久，决定放弃。 卖东西的妇女马上变了脸色：”不买你瞎翻个啥？“ 我赶紧道歉，溜之大吉，从此再也不在她那里看东西。 有一次去新疆葡萄沟，到了老乡家里参观，人家请吃瓜，请喝茶，还乐乐呵呵给我们表扬节目，邀请我们一起载歌载舞。末了请我们参观他家葡萄园。 同行的有人买一些葡萄干，也有人不想买，但是非常难得的是，你买或者不买，人家都热情周到，给你家人的感觉。 所以，今天一提到先事后得，我马上想到了那热情好客，大气厚道的葡萄沟老乡。 做人做事，想要开开心心，大气豁达很重要，不斤斤计较很重要。我只做好我该做好的和能做好的，至于报酬和收益，好品质自然有好收益。你全身心对别人好，一般情况下别人也会对你好，如果遇到特殊情况，忘恩负义的是他不是你，该被唾弃的是他不是你，呵呵一笑了之，不是一路人，以后不在一起走不就是了，我们又损失多少？ 这个世界永远是守恒的，这里吃亏，那里补偿；这里沾光，可能另一个方面又找回去了。一个人总是沾光，从不吃亏，相信所有的人都会躲着他走。 吃亏是福。舍就是得。先事后得，坦坦荡荡。 关于”修慝“，让恶念从我这里消失，这是一种修为。 人的烦恼，往往是用过去的错误惩罚现在的我，或者是用别人的过凡惩罚自己。 基督徒的忏悔，通过诉说认错，自我批判，实现了自我救赎，所以能够轻轻松松生活。 俗人的烦恼，揪住别人的”小辫子“不松手，得理不饶人，哪怕自己手勒得生疼，也要坚持耗着。 修慝不是压抑，而是消解。如果自己不能看明白真相，不能想明白道理，一味隐忍，自我贬损，讨好别人，这种做法的后果是非常严重的。你压抑了多少情绪，将来就会爆发多少愤怒。对你的身体，对朋友关系，都是埋下一个定时炸弹。 ”辨惑“的意思是不要冲动，要透过现象看本质。不要被情绪控制，盲目的决断，往往是不周到的。冲动是魔鬼。一言不合，友谊的小船说翻就翻，过后是要后悔的。 愤怒的时候，想想自身的使命，想想自己的家人，不要意气用事，不要不管不问。 人这一辈子，烦恼都是自己找的。”崇德“，让自己有修养；”修慝“，让自己有涵养；”辨惑“让自己有修养。 我们明白了一切烦恼的真相，看得开，拿得起，放得下，守得住，幸福就会洋洋自来。 |
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