【原】闲言碎语002

* 摘录，一粘到语言问题，就有的全球化现象。
《话/镜》的笔记-第24页
“问题是，语言对思维的任何影响，都很难通过经验证实或证伪，于是这个主题成为一个理想的舞台，有些人总是喜欢拿自己的臆想招摇过市，而完全不用担心被事实至上的人挑刺。就像蜜罐会吸引苍蝇、难题会吸引哲学家那样，母语对思想的影响，已经引来了各种最有抱负的江湖郎中，最专业的诈骗专家，还有成群结队自以为是的庸才来发表见解。”

*文章呈现的条理只是作者运思过程的一部分。作文指导要关注运思的全过程。要让学生学会整体性思考。要给学生关键的思维节点，剩下的由学生自己去完成。

*为学科服务，还是为自己发展服务。
是成就学生， 还是成就自己。
这是应当考虑的问题。

*我们的身份首先是语文教师，然后才有参与课程开发的可能性。反过来，无论怎么对课程进行开发，我们依然是语文教师。我们不是“当师傅带徒弟”。

*治学态度方法方面的可以看《国学治学方法》《治学方法与论文写作》《教师教学科研指南》《语文教学科研十讲》
语文相关理论可以先看张志公先生，叶圣陶先生的相关著作，夏丏尊先生对国文的相关论述。
教学方法方面推荐看看蒋伯潜先生的《中学国文教学法》
认识方面可以看《批判性思维工具（第三版）》
视野方面金克木先生的《文化卮言》
作文方面张中行先生的《作文杂谈》
以上是我个人阅读过程中认为不错的书，仅供参考。

*满足于一帧影像的人，看不到整部电影在说什么。

*曾给一位名师挑出过一个知识错误，然后那位名师删除了这个错误，实录照发，从那时起就不相信“课堂实录”了。

还有一次，教师考试，让编一堂实录，给写了一设计，然后写上我不会编实录。

给一个杂志的课堂栏目投了一个设计，编辑打来电话，问能不能“改成”实录形式，考虑了一下，最后，跟编辑说：您把我的这篇撤下来吧。

*自由意味着可选择，有选择的余地就有自由。人们往往把环境的强制和自己的放弃选择混为一谈，然后好显得自己的“破茧而出”。只不过，他们忘了之前“作茧自缚”的也是他们自己。

*选择就意味着要承担选择的后果。既然选择高考，就应该面对相应的束缚与结局。既要获得相应的途径，又想避免被淘汰的可能结局是不可能——天下没有免费的午餐。

*本来是相辅相成的事情搞成对立状态，就会有话可说，这可能也是“做文章”的一种技巧吧。

*把各种因素加在一起，归罪于制度，总是容易的，因为制度不会跳出来反驳。

*美国高等教育是在全世界范围内进行收割。

美国走精英教育路线，私立教育发展比公立基础教育早。颠倒了先后次序，对美国教育的认识就会有偏差。

有一个在美国上学的学生叫巩昂，写过《我在美国上中学》等几本书，以第一视角介绍美国学校比较切合实际。
还有一本《我在美国教高中》作者北大历史系的毕业生，文笔洗练，要言不烦，全面展示美国高中的教育面貌。
还有一本台湾人写的《优秀教师的职场修炼手记》
方帆老师的《我在美国教中学》也可以看。
大夏书系出过一本美国人写的《揭秘美国最好的中学》

*有批判儒家的儒家，就有批判法家的法家，就有批判启蒙思想的启蒙思想家，还会有批判一切思想的思想家。当面临不同语境时，只要强调某一个词汇就行了。儒者来，吾乃儒也，他者来，吾曾痛批儒也。——不好，伊索寓言读多了，人都感觉不好了。

*语文的学科知识组织，大致上应该遵循“量出为入”的原则，先要有一定的效果规划，再确定对其他学科知识的引入程度。

*理论抽象一层就离实际远了一步，成为简单的理念之后，已经不知离实际有多少步了。

*语文教师，就是一个普普通通的职业。非要把自己包装成高上大的“大师”或超出同侪若干等的“超人”的人，实在是在满足个人的幻想而已。

*如果一个人有点儿滥情癖，那么表错情的机会就比正常人多很多了。

一些语文教师有点滥情癖，所以表错情的情况就特别多。

*有些问题不是对与错的问题，而是适当不适当的问题。面对是否适当，却拿对错（无论谁错，还是都对）作为标准，都是误用标准的行为。

*教师在课堂上之所以有主导作用，就是因为教师和学生之间存在“知识差”。