刘慎之生平事迹 宋德云 金螺村 刘慎之是刘仁守的次子。据《刘氏族谱》载,刘慎之生于乾隆己巳年(乾隆十四年,1749年)十一月十五日,卒于咸丰丁巳年(咸丰七年,1857年),如此,则刘慎之享年108周岁。但《刘氏族谱》又说他“享寿七十三岁”。 如果刘慎之是享年108周岁的话,民国二十六年《旧西宁县志·卷二十三·人物志(二)·耆寿》必定有记载,但事实上,该志的“耆寿”并没有刘慎之。所附的《寿翁》(90岁以上),也没有刘慎之。如此看来,“生于乾隆己巳年”,当为“生于乾隆乙巳年”之误。即刘慎之当是生于乾隆乙巳年(乾隆五十年,1785年),享年72周岁,虚岁73岁,与《刘氏族谱》的“享寿七十三岁”吻合。 刘慎之是民国二十六年《旧西宁县志·卷二十二·人物(一)》的称谓,《刘氏族谱》作“刘慎芝”。其兄为霭芝,弟为恒芝。 民国二十六年《旧西宁县志·卷二十二·人物(一)》刘仁守传记说: 次子慎之,号静甫,增贡生,能体父志,以读书为善世其家,性耿介,好施与,屡行竭资赈饥。咸丰纪元,县令拟举以孝廉方正,应诏力却之,所著《补读书斋诗稿》,经南山司马亲为阅定,择其尤惬心者录入《松心室诗话》并盛称静甫诸体皆工,而五言古尤能嗣响前人云。孙日楷、日菼、日华,皆慎之子。 国子监(图片来自网络) 译文: (刘仁守)次子刘慎之,号静甫,是增贡生,能感受父亲对自己的期望,通过读书更好地继承刘家的风尚,性格正直,好善乐施,多次尽力赈济灾荒。咸丰元年(1851年),知县打算举荐他为孝廉方正,但当接受皇帝的诏命时,却尽力推却。著有《补读书斋诗稿》,张维屏亲自审定,选择其中特别好的佳句收入他的《松心室诗话》,并盛赞刘慎之古体、乐府、近体,四言、五言、六言、七言、杂言各种体裁的诗歌都擅长,其中五言古体特别能够继承前人的事业。刘仁守的孙子日楷、日菼、日华,都是刘慎之的儿子。 传记中说刘慎之是增贡生,是说刘慎之由增生通过报捐方式取得贡生的资格,即刘慎之考上了秀才,但因为岁考成绩不好,不能成为廪生,继而成为贡生,只好用钱买了一个贡生资格。 为什么要花钱买贡生资格呢?在科举时代,中了秀才还不能踏入仕途,只有考上举人、进士或者成为贡生,才能被朝廷委任为官员。但考上举人和进士的秀才毕竟少数,而贡生是从廪生中择优录取的,因此成为贡生的秀才也是少数,为了拓宽仕途,更为了增加朝廷的财政收入,朝廷开辟了报捐贡生这条路,即用钱买贡生,人称例贡。由于是非正途出身,所以这样的贡生常受歧视。 传记中说到刘慎之“多次尽力赈济灾荒”,应该是有依据的。刘仁守传中有“家素封”语。“封”是“丰”的通假字,富足的意思。可知刘家是有钱人家。刘慎之继承祖业,完全有能力赈济灾荒。 乡饮宾牌匾(图片来自网络) “咸丰纪元,县令拟举以孝廉方正。”孝廉方正是清代特诏举行的制科之一。自雍正时起,新帝嗣位,就会诏直隶省和各省的府、州、县、卫各举“孝廉方正”,赐六品章服,备召用。咸丰皇帝登基,按例诏直隶省和各省的府、州、县、卫分别举荐“孝廉方正”,西宁县代理知县王景瀛把刘慎之作为孝廉方正向朝廷举荐,当时是咸丰元年(1851年),刘慎之66周岁。 《刘氏族谱》载刘慎之是“乡饮正宾”。这是十分崇高的的政治荣誉。乡饮酒礼是一种地方性质的礼仪,有着一套严格的管理制度和程序。首先这种以宴饮为形式的礼仪,要求各府、州、县行政长官代表朝廷亲自到场参加,以表示对宴请宾客的尊重,同时彰显礼仪的隆重。其次被邀请参加乡饮酒礼的宾客均为当地身家清白、齿德俱尊的耆老乡绅。乡饮宾的选择首先由管理地方文教的儒学官员进行考选、推荐,经地方长官进行三代政审等考核批准后逐级上报本省督抚核准,之后方准许邀请参加乡饮酒礼。为了表彰乡饮宾在地方的德行义举,除了按照规定颁发给乡饮执照以为凭据外,地方官员们还要赠送牌匾以示荣耀。同时乡饮宾还要由督抚上报朝廷,经礼部奏请皇帝批准,赏给顶戴荣身。乡饮酒礼于每年的正月和十月分别举行一次,其地点设在各府、州、县儒学明伦堂。作为政府的宴请活动,规定其经费必须从官钱中开支,坚决不允许向民间摊派。在众多的乡饮酒礼宾客中,正宾是最尊贵的一位! 乡饮酒礼(图片来自网络) 刘慎之曾为乡饮酒礼正宾,民国二十六年《西宁县志》没有记载。据不完全统计,在《西宁县志》有记载的乡饮酒礼正宾有3位: 本系列文章链接: |
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