戴氏心意拳，长寿拳2. 戴氏心意拳的基本拳理以中医理论为基础 戴氏心意拳与传统中医有着共同的理论渊源。古代朴素唯物主义思想家将人与自然均列为与五行(五行即《尚书・洪范》中所讲的金、木、水、火、土)有关的事物。《黄帝内经》将五行学说应用于医学，使道学理论与医学知识有机结合，形成了中医学的五行学说。 戴氏心意拳即是以五行学说为其道学渊源并根据此原理创编而成。五行学说贯穿于中医的各个方面，用以说明人体的生理病理并指导临床的诊断和医疗，成为中医学理论体系的重要组成部分。中医学用五行学说认识人体局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系以及人体与外在环境的相辅相成和相互制约的关系。 戴氏心意拳遵循“五行相生相克”的原理，形成了生动活泼的各种练法。五行“相生”意味着互相促进，五行“相克”意味着互相排斥。戴氏心意拳《相生歌》说得更具体：“劈能生钻钻生崩，崩能生炮炮生横，横能生劈各心本，万物于土五行生。” 共同的道学渊源将中医学与戴氏心意拳紧密的联系在一起。中医理论中的五行学说在戴氏心意拳中得到了广泛的吸收与应用。根据人体有心、肝、脾、肺、肾五脏与五行拳相配心成了系统的理论。如劈拳其形似斧，有劈物之意，在五行中属金，在腹内则属肺；崩拳其拳形似箭，在五行中属木，在腹内则属肝；钻拳其形似闪电，又如水从地下突然冒出，在五行中属水，在腹内则属肾；炮拳如炸炮忽然爆炸，拳势刚烈、凶猛，在五行中属火，在腹内则属心；横拳劲和气圆，有弹抖之力，在五行中属土，在腹内则属脾。五脏相悔相乘，五拳相生相克。在中医中常有以乘悔关系阐述病理变化及治疗的方法，如肝病犯脾，是木克土，治疗应采用抑木扶土法；治疗肺气虚弱，采用健脾补肺，叫培土生金法。在五拳中木克土即崩拳克横拳，土生金即横拳生劈拳。戴氏心意拳将传统中医的整体观和综合观理论完整吸收到自己的理论体系之中，并在实践中不断充实和发展。所谓“拳起于易，理成于医”之说，即是这种吸收、运用的概括。 3.戴氏心意拳的“内外兼修”增进人体健康 戴氏心意拳把人作为一个整体来训练，外练形体，内练精神，达到“内外兼修”。“内练一口气，外练筋骨皮”这句拳谚体现了内练和外练相结合的思想，只有内练与外练的统一，才能达到心神共养，形体和精神协调平衡，实现强健体魄的目的。 |
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