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风景对于大多数人而言一定是那些所谓的打卡地，一定是那些所谓名胜之地，一定是在网络上到处被人们称道肯定的景致，如此的风景观也许是很多人的选择。 风景果真是如此吗？那些地方才能算是风景吗？如果人们读过茅盾写的《风景谈》，文章里所写的风景既不是大多数人所说的打卡地，也不是名胜之地，更不是网上被人称道肯定的景致，而是在大多数人的眼里极其普通，甚至寒酸的根本就不能算风景的地方：抗战时期，黄土高原的三五月明之夜，晚归的种地人；夕阳西下，延河边上，生产归来唱歌的人们；雨天，荒凉的高山石壁上的石洞，两人促膝交谈图；二三十棵桃林茶社石桌人们谈话图；五月，北国清晨士兵吹号图。如此朴素，如此荒凉，如此富有精神，如此富有生命力，在作者茅盾眼里就是最美的风景，最美的抗战风景图。如果没有读过茅盾这篇文章的人也许还无法真正领会茅盾先生写这篇文章的意图，也无法真正明白茅盾先生所描绘的那些风景的真正内涵与意义，毕竟是在特殊的抗战时期，1940年，他眼里的风景是那些在荒凉的土地上生活着的积极向上，具有昂扬精神的中国人，这些人成就了那看起来不怎么样的风景，让风景具备了不一样的精神力量。从这个角度来看风景，自然与现代人所说的那些美景意义不一样，甚至可以说完全不一样。 我们普通人的眼里的风景可能无法达到茅盾先生如此高的境界；但是正如“一千个读者有一千个哈姆雷特”一样，一千人眼里最美的风景一定也会有一千个。也许你不是茅盾，你不是思想家，也不是文学家，你只是一个凡夫俗子，只是一个热爱生活的普通人，你眼里的风景可能就是眼前的夕阳西下，漫天的红霞铺满天空，令人震撼，令人站在原地久久不愿离去，呆呆地仰望------也有一种可能，你眼里的风景可能只是一栋古旧的老房子，人行走其中，似乎穿梭于历史的隧道里，那种妙不可言的体验就是最美的；还有一种风景，那就是就在眼前某个瞬间，你看到了一位学生毕恭毕敬地向自己的老师鞠了一躬，诚恳而谦卑，真诚而温暖，没有任何的矫揉造作之感------风景是什么？风景是因为有人的存在才有了审美与社会的价值，风景是因为有了会欣赏，懂内涵的人的存在才具备了独一无二的味道。这一点似乎与茅盾先生对风景的理解有异曲同工之妙。 当然，我们依然不会否认那些对网红打卡地、名胜之地、为众人肯定称道的风景地的意义，只不过这样的可能是大部分人共同认可的风景，喜欢的风景，也是一种美丽的风景，也是一种值得玩味的风景。只是站在个人审美的立场来看，如此追逐，如此认定风景，似乎少了一些个人的独特的精神体验与审美感受，也就少了独特性与创造性。 |
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