佛光寺是中国建筑史绕不过去的一段华章, 不仅因为她是中国现存 少之又少的唐代建筑之一, 更集建筑、雕塑、壁画艺术之大成, 让我们在一千多年后还可以一睹绝美大唐。 任何一位来此的游客、学者, 无论是否佛教徒, 都会立刻沉浸在一种不可言说的感动之中, 和历史相通、与时间交融。 即使我们只是时光长河中的一粒尘沙, 却因佛光寺厚重的裹挟而伟大。 大唐是一个兼收并蓄无可比拟的伟大时代, 每每提到它, 我们都会提到放浪形骸的李白; 超群轶伦的颜真卿; 甚至是没有真迹传世的吴道子; 还有只能在壁画中领略的胡旋舞。 但很少提及唐代建筑, 作为一种凝固的艺术形式, 建筑本来更能成为一个时代最佳的形式代表。 但因为中国传统建筑材质的特性, 使得早期建筑保存下来的寥寥。 佛光寺东大殿的规模体量, 能够保存至今难能可贵。 由它我们尽可以大胆想象, 长安城花萼相辉楼、 大明宫、 兴庆宫的美轮美奂。 东大殿的前身是三层的弥勒大阁, 遭会昌灭法(840-846)之厄而毁。 宣宗(李忱)复兴佛法后, 857年在阁之原址复建东大殿。 长安(上都)人宁公遇千里迢迢来到五台山 只为修建一座大殿? 宁公遇是王守澄的家人? 这些可能永远都是一个谜。 如今唯一确定的是 宁公遇是一位丰满雍容的妇人。 1100多年前她用泥草定格了时间, 塑了一尊供养人像, 陪伴着大殿佛坛仙林中的菩萨, 于千年中不悲不喜不怨不嗔, 她那似有似无的微笑, 比蒙娜丽莎更加神秘。 千年后她与林徽因邂逅, 两位女人跨越时空的对话就此展开。 在寻访佛光寺之前, 梁林二人已经考察了 137个县市1823座古建筑, 但始终没有发现唐代建筑。 这次在莫高窟壁画《五台山图》 指引下找到的佛光寺, 虽然通过建筑形制、塑像风格推断为唐构, 但没有确切文字佐证不敢妄下判断。 在调查陷入僵局之际, 林徽因的远视眼立了功, 她看到梁上不甚清楚的墨迹: “功德主故右军中尉王 佛殿主上都送供女弟子宁公遇”, 殿前立于857年的经幢上 也有“宁公遇”这个名字, 东大殿终被确定为唐代建筑。 莫高窟第61窟绘于五代的《五台山图》。图中的佛光寺与其本来面目非常不同,想必画师并没有真正去过。 梁思成与林徽因发现佛光寺的意义 比我们能想到的更为重大。 “1937年既是中原八年抗战的肇端, 也是国民政府“黄金十年”的绝响。 发现佛光寺既是 中国全方位力量积蓄的自然结果, 恰也抢在最后关头,占得先机, 为民族的救亡和复兴伏下吉谶。” (《空谷足音:发现佛光寺八十周年纪念》) 梁林等营造学社一行人前往佛光寺。 发现佛光寺已成为 中华民族伟大抗日战争的一部分。 在国家存亡之际, 一批有着拳拳之心的学者, 与时间赛跑, 保住了中华文化里关键的一组基因。 时至今日, 我们依然要感谢他们。 我们发现佛光寺, 也是佛光寺发现了我们。 于她,是幸运,也是不幸, 因为这个时机是如此危险。 梁林一行离开佛光寺后, 北上到达代县, 7月15日,他们见到了由太原运抵的旧报纸, 才得知卢沟桥事变, 中日战争全面爆发了! 梁林二人在佛光寺附近的一座佛塔前留影。佛光寺附近散落着8座石塔。 辗转回到北平后, 梁思成一直惴惧忧惶。 佛光寺能否逃离战争劫难? 毕竟诸多调查过的古建已在战火中沦为绝唱。 但,幸好! 愿我们的子子孙孙、世世代代, 依然能言“幸好”! 佛光寺的魅力, 已在70多年前被林徽因说尽: 我真想在这里也为自己塑一尊像, 让林徽因这位女弟子永远陪伴 这位虔诚的唐代大德仕女, 在这肃穆寂静中, 盘腿坐上一千年。 只可惜, 我们都没有这个福分了。 - The End - |
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