谷雨春光晓，山川黛色青。
——唐.元稹《咏廿四气诗·谷雨》
不知不觉，已是谷雨节气，春光行末，夏初在望了。
这个春天，不知大家都看过了哪些花儿开放？
自上一个节气清明以来，有一种花儿，正在山坡上一簇簇相依绽放，花瓣或白或粉，有单瓣亦有重瓣，不知大家能否猜到是哪一种花？
我所说的，是《诗经·小雅》中曾咏唱过的《常棣(dì)》：
常棣之华(huā)，
鄂不(pī)韡(wěi)韡。
凡今之人，
莫如兄弟。
死丧之威，
兄弟孔怀。
原隰(xí)裒(póu)矣，
兄弟求矣。
脊令(líng)在原，
兄弟急难。
每有良朋，
况也永叹。
兄弟阋(xì)于墙，
外御其务(wǔ)。
每有良朋，
烝(zhēng)也无戎。
丧乱既平，
既安且宁。
虽有兄弟，
不如友生？
傧(bīn)尔笾(biān)豆，
饮酒之饫(yù)。
兄弟既具，
和乐且孺。
妻子好合，
如鼓瑟琴。
兄弟既翕(xī)，
和乐且湛(dān)。
宜尔室家，
乐尔妻帑(nú)。
是究是图，
亶(dǎn)其然乎？
（常棣，也叫棠棣、唐棣，即郁李，属蔷薇科落叶灌木；华，通假字，通“花”；鄂，通“萼”，花萼。不，假借字，同“丕”，意为大；韡韡，形容鲜明茂盛。孔，很，最；怀，关怀；原，高平之地，原野；隰，低湿之地；裒，聚集。脊令，通“鹡鸰”，是一种水鸟；每：虽然；永，长久地。阋，争吵；墙，院墙之内，指家里；外，家外；御，抵抗；务，通假字，通“侮”；烝，长久，或为发语词；戎，帮助。友生，友人；生，语气助词。傧，陈列；笾、豆，祭祀或燕饮时盛食物用的器具，笾为竹制，豆为木制；饫，参加同姓亲友的私宴，或指酒足饭饱；具，通“俱”，俱全，聚集；孺，相亲。好合，相亲相爱；翕，聚合，和好；湛，喜乐。宜：安定顺和；帑，通假字，通“孥”，指儿女；究，深思；图，思虑；亶，信。然，如此，这样。）
我们会以常棣之花、或棠棣之花比喻兄弟手足之情，就是源自此诗。
在这首诗中，我们可以看到——
常棣花开时，花萼饱满，花朵相依，或白或粉，鲜明灿烂，犹如同气连枝的兄弟，拥有宝贵的手足之情。
诗人想到，人在生死关头之时，总是兄弟最为关切，例如有人流落在原野或水域，他的兄弟踏遍千山也要找到他。
诗人想到，再如有人像水鸟困于高原一般遭遇困境，必然是做兄弟的最能急他之所急，而他的好朋友们，恐怕也只能为他叹息一阵罢了。
也许，兄弟们会在家中争吵，但一定会一直对外地去抵抗侮辱，当这样的大事来临时，最好的朋友们恐怕也难有什么帮助了。
可惜的是，每当危机解除，生活安乐宁静，往往兄弟之间相处却比不上朋友之间那么快乐？
诗人为此痛惜，于是他又描绘了一幅兄友弟恭的景象，希望手足相处都可以如此美好：
盘碟都摆齐，开怀来宴饮。
兄弟来相聚，和乐又相亲。
夫妻相和睦，如琴瑟鸣奏。
兄弟相和好，和乐又喜悦。
又助家业兴，又助妻女乐。
细细来思考，信否确如此？
坡上常棣树常青，清明花开满山坡。
到谷雨交过节气，常棣之花的花期也该尽了，却有另一种花儿的花期就此到来，那就是白牡丹。
唐末五代十国著名诗人王贞白（875—958，字有道，号灵溪，信州永丰（今江西广丰）人，著有《灵溪集》七卷，曾与罗隐、方干、贯休等诗人唱和。）曾为它写诗曰：
谷雨洗纤素，裁为白牡丹。
异香开玉合，轻粉泥银盘。
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。
家人淡妆罢，无语倚朱栏。
王贞白曾在唐乾宁二年（895年）考中了进士，又在七年后（902年）被授职为校书郎。他的仕途展开于整个大唐的末世（唐灭于公元907年），他的诗书生活，也只能寄存于这动荡将至之际的世界。
但他的诗中，并没有过多的伤感颓丧，相反，他写了许多豪迈大气、浓烈铿锵的边塞诗，成为了激励士气的利器；他也写了《白牡丹》这样细腻柔美的诗，让我们惊叹于他对生活之美的细致记录。
说到这位诗人，其实有一句我们人人熟知的金句就出自他之手，是叫人珍惜宝贵时间的，你可有想到是哪一句？哈哈，就是“一寸光阴一寸金”。
它来自《白鹿洞二首·其一》：
读书不觉已春深，
一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，
周情孔思正追寻。
（白鹿洞，在今天的江西省境内，庐山五老峰南麓的后屏山南侧。在山谷间的一个坪地，有道士修道之所，名为白鹿洞。春深，春末，晚春；道人，指白鹿洞的道士；引笑，开玩笑。）
读诗不觉春已深，观花踏青马无停。
春季最后一个节气到来，祝大家美如春花，为欢度夏天做好准备哦^^
