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上世纪六七十年代，农村物质条件不是很好，父母辛辛苦苦一年，仅是能维持温饱而已，尤其是像我这样兄弟姐妹多的家庭，生活就更加困难了。衣服往往都是老大穿过老二穿，老二穿过缝缝补补再给老三穿。如果能穿上一双新鞋子，那就别提多开心高兴了，走路沾上去的灰尘，也总是想在裤子上蹭干净，遇到下雨天，怕弄坏了鞋子，便把鞋子往书包里一塞，赤脚跑在乡村的泥土路上。 鞋子，是母亲一针一线缝制出来的。那时候母亲为缝制一双鞋子，都要忙乎上大半个月。记得那时，每到雨天，父辈们因无法去田里干活，便打牌娱乐，而此时母亲则是忙着做全家人穿的鞋子。那种老布鞋做起来非常地麻烦，所以不是一时半时能做出来的。 做鞋子前母亲先要把穿得不能再穿的衣服剪成块，捡那些破损不太严重的，平铺在木板上，之后用高粱面熬成地糊糊，糊在布块上，晒干。母亲管这叫打“饹补靠子”，因为做鞋时，鞋底和鞋帮都要用到它，所以母亲打起“饹补靠子”来非常认真，高粱糊都要抹上好几遍。 “饹补靠子”晒干后，母亲便把早就用报纸裁好的鞋底鞋帮“样子”，平放在“饹补靠子”上，用剪刀依样裁剪出鞋底或鞋帮。鞋帮是在“饹补靠子”上蒙上一层新布，之后用针线从底部往上缝起，让布和“饹补靠子”充分结合在一起。在这里“饹补靠子”便起到了支撑作用，好让鞋帮不至于软踏下去。缝好的带有“饹补靠子”的鞋帮，就是成品鞋帮了，留待于和鞋底结合后，“脱胎换骨”成鞋子。 鞋底，是在鞋底“样子”裁剪出的“饹补靠子”上，再包上一层旧的布，一层一层要好码上好几层，之后母亲便把那码在一起的，好几层的鞋底，用麻线或棉线密密麻麻地缝在一起，母亲管这叫“纳鞋底”。因为鞋底要和地面经常摩擦，为保持经久耐用，缝鞋底的麻线都要是加粗地，那麻线是母亲抽空提前加工出来的。 加工这种“纳鞋底”的麻线，母亲叫“打麻线”。“打麻线”就是把缕细的麻线在“麻锤子”上通过旋转上劲，之后由单股合为双股，出来的就是用来“纳鞋底”的成品麻线了。“麻锤子”高档点的，是用牛大腿骨头，中间打个孔，插个筷子做成，简单点的也可用细长的红薯中间插根筷子凑合，无论哪样，都是转动下面的“麻锤子”，给单股的麻线上足劲，方便下一步把单股麻线合成双股麻线。 把打好的麻线一针挨一针地缝在鞋底上。这种“纳鞋底”，不但耗时也很费力，因为是在好几层地，蒙上布的“饹补靠子”上扎针，虽是用的是大号的针，但不用力，也很难拔出，所以母亲要用“顶子”把针顶出一段，之后用牙咬着，用力拔出。为方便把针拔出，母亲们有时还会把大针在头上摩擦，摩擦后的大针沾上母亲头发上的油脂后，便润滑了很多，扎进鞋底时也便好扎了，也就好拔了。 那时候，母亲白天要参加生产队里的劳动，“纳鞋底”的活，基本上都是利用雨天或夜间来。一只鞋底都要纳上成百上千次，白天干一天活的母亲们，夜晚极易犯困，稍不留意大针就会扎上母亲的手，轻则痛疼，重则流血，所以我们那时穿的鞋上，经常有母亲的血迹斑点，那些血迹斑点直到鞋子穿烂了，照样依然存在。 鞋帮和鞋底做好后，母亲便用“锥子”把它们结合在一起，用棉线缝合，此时纳过的鞋帮和鞋底很硬，不用“锥子”先扎个孔，再大号的针也缝不动。 就是因为母亲做鞋太难了，所以我那时穿鞋时也格外仔细，下雨天里，基本上都是打赤脚不穿鞋的，谁也不舍得把千辛万苦做出的鞋子，在泥水里糟蹋。 现在，老布鞋早就很难见到了，先进的制造业取代了手工缝制。那种母亲缝制老布鞋，也只能是我们这代人茶余饭后的回味了。 现在的年轻人，你若问他鞋子如何来？他会告诉你：“超市里买的，鞋厂生产的”。 |
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