 (评拳友上传拳架视频)单就“松”这一点而论，松的还不错，尤其是下肢能松了，这已经是很不容易了，背上的松还欠缺，可能他自己也没这里的意识。但太极拳不仅仅是松，在松的状态下要运动，一运动，就牵扯到如何运动的问题了，那些太极的运动规律就出来了，渐变、和谐、平衡、中定。这些功能性的东西我们的会员都很清楚了，可他就不知道了，所以虽然松的还不错，但一运动，啥规律和功能都没有，所以如果从太极拳整体要求看的话，这拳就啥都不是了，完全不知道在干嘛，该干嘛。所以这拳打的没界限，不知道哪里是阴极，哪里是阳极，没了分寸，就散乱了，看着挺活，实则违规。无规矩不成方圆。所以练太极拳，脑子里先要有规矩，有东西，不然几十年下来，啥都没得到，白搭了功夫！ 你把现在身上的力量扔的差不多了，太极劲就要出来了。摸你身上软软的，但是还有一股强大的力量，这种东西才是太极劲。 我们一般人只有你身上是软软的，你就没有力量了。 阴中之阳，柔中之刚，才叫劲，而不是力。 你如果不舍得真正的去放松不用力，一辈子也别想有那个劲。 你推上他，他的身体没有硬点，软软的，他的力量像压飘在水面上的大木块儿感觉到的浮力那样，忽悠忽悠的，但很强大，如果是这样的，说明这个人是太极劲了。 极柔软，然后极坚刚， 记住，是先达到极柔软，然后在这个状态不变的前提下才能出那个柔中刚。 而且这种劲不是脚上蹬出来的，你就是把脚抬起来，那个劲还是那么大，有没有脚它都那个样。 周身完全不产生力量的状态叫无极状态，是产生太极劲的基本条件，“无极生太极”！ 所以，练太极，先归无极！ 所以，练太极才叫你放松不要用力。 这就是太极拳的虚性，“脚下虚灵，踏虚而立，虚不接物”。太极拳的脚下，是这样的要求。 这些内能量的东西，别瞎猜，也别在身上乱找乱感觉，你没有形成的时候，猜也没用，找也不会有，等你通过正确的修炼慢慢的有了，慢慢的又被你感知了，你就叫懂劲了，这时候是啥你就都清楚了。这种东西跟你原来认识的筋骨皮的力量和感觉已经没有任何关系了。这些内容，是我们明年高级会员区要讲的内容了。 很多人说太极是练筋膜的劲，我可以明确的告诉你，不是！如果是筋膜的劲，它只能在你自己的体内，是通不出去的。筋膜也是个实物，它在哪，劲就表现在哪，而内能量的劲，是可以通过接触点传到对方的身体上产生作用的。我经常一搭手，就把对方的后脚跟拔起来了，这个我们好多会员都试过了。我在你的手上一沾，一领，你的脚就起来了，手和脚这么大的距离呢，不是那个能量通过去和你的脚说上话，我怎么能把它牵起来啊。 我们的会员被我推时，感觉手的接触点上没多大的力量，但马上会感到整个身体僵硬不会动了，身上的劲怎么都甩不掉，躲不开，浑身的不舒服，这些也是很多会员都体会过的，然后总问为什么会这样。我说，我的劲不是在你的手上，而是在你的身体里面呢，你当然躲不开了，除非你脱离和我的接触，否则它劲一直在你体内，你就别扭死了。所以，太极劲，和我们现在认识的力量体系完全不在一个认知纬度上，什么时候你认知了那个纬度，你就开启了一片全新的天地，但这片天地的真实景色，只有你才能看得到。所以，我总和大家说一句话，真想练好太极拳，就把你现在的所有东西扔干净。太极拳让你不断放松不用力的运动，就是让你在运动中不断的扔东西的过程。 (会员:老师，脚对腰让一步，怎么理解?) 别把腰砸脚上，拎住腰，就是在让脚。 腰要虚，脚要虚，喉头要虚，顶要虚，肩胯要虚……，中国的内家功夫，就是要把身上所有的地方都练虚了，练神还虚，虚至虚灵，不虚，就永远不会灵，永远不能活。 所以，虚，是为了活，为了灵，使身体充满活力，产生灵机。看看现在人们的太极拳吧，越练越呆，越打越僵，越压越实，越抠越死，关节僵化，神情呆滞，与真正的传统核心内容大相径庭，不如不练。 猫、老虎，猫科类，都是内家高手，它们不懂什么易经八卦，它们没有认知，为何还是那么牛！它们虽然不懂，但它们本然就是。 易经八卦就是自然本性规律的总结，只是人把它说出来了而已。 动物不懂，但它们本然的就在体现这些规律，而且不会违反，但人就不同了，不明规律，事事都在违反。这就是人的“我知我见”。 太极拳下身要正、要松、少动。上身是吊着的，要活，手臂要松开松长，随脊柱生动作，腰与胯是要有反向动作的，各做各的事…… 真正练虚练空了，太极就管用了。一无应万有。不抵不抗，空空荡荡。 (会员课后总结:若要棚劲生，就要换力性；若要换力性，就要无极生；若要无极生，就要练虚性；若要练虚性，就要僵力扔；若要僵力扔，就要练松功；若要练松功，再听康师明。)把练太极的次序说明白了，总结的非常好，太极就是按这个进程练的！ 现在人练太极，一上来就讲掤劲不丢，内外三合，虚实转换等等，看看这些都是啥时候的事儿啊。一开始能有吗？如果明理得法的修炼，3~4年就可以了。 不练到一动皆动的地步，根本就不可能做到外之合，就更别谈内合的事了，做到真正的内三合，已经是登堂入室的高级阶段了，是练到相当阶段的结果，哪里是初级练习的方法。 在运动中始终保持能外三合，才是真正的形整！外三合是“整合”，为动之合；内三合是“化合”，为静之合，两个层面！现在市面上对内、外三合的所有解释，至少我至今还没有看到解释正确的！很是惋惜。 我们前人留下的理论精华，已经被我们后人曲解丢失怠尽了。建议目前大家不要管什么外三合内三合的事，因为根本的概念还没弄明白，根本就不可能去练，而且初级阶段根本就不可能练三合，基本条件还不具备呢，就像我们说的“掤劲不丢”一样，不练到“虚”，根本就不可能有掤劲。现在两条最重要：1，真正的学好练好放松;2，通过练习让你的意识联接和感知到你身体的各个部位。 这两条是所有东西能够实现的前提！ 脊柱要用意识连接和感知，但不要用力，用意识感觉脊柱骨节间的松开、放空，把力量扔掉，逐渐成为“虚”的中心，到此状态，太极劲就从这个中心生出来了。 欲知此中真消息，需寻脊背骨节中。 别人向我身体的正中间按，都感觉完全没东西可推，就是因为脊柱空虚了。 今天的推手课，通过推手的实践，学员们真正认清了什么是“进退需有转换”，进而真正体会了什么是“单重”，什么是“双重”，和过去的认识完全不是一回事儿！ 我们被推时之所以总想向两边转，向两边躲，就是因为中间的脊柱是实性的，怕推。 自始至终的用意识领着脊柱渐变的不间断的移动，我们的意识对脊柱的认知就会越来越清晰，慢慢就会产生对脊柱的控制能力。 很多学员脊柱移动不起来，就是平时练的时候没有注重这个练习，意识对脊柱的感知能力不够。 太极拳并不神秘，只是有很多问题我们没有搞清楚。没有了解和掌握事物的过程，只是一味的关注和追求最终的结果，这就是现在习练太极拳的通病。 中国的传统文化理念是太极拳功夫产生的基础，深刻理解这些思想理念，是心悟，把这些理念用行为呈现出来，叫体证，也就是所说的太极功夫，所以，没有了核心理念的认知，太极功夫自然也就没有了！ 当今的太极拳是蓬勃发展，还是濒临灭绝? 当今的太极拳是否可以技击，还是只能表演? 看看现在练太极还有没有核心理念，就一目了然了。 练太极的天天嘴上挂着引进落空，看见谁做出来了？不懂'消、息、盈、虚'，哪会有引进落空啊？ 我们祖先几千年的积累留下的宝贵思想财富和超长能力，几乎被无知的后人扔光了。 看真正的太极功夫，就看是不是别人推到你身上自己就失控不稳了，而不是你用什么招数把对方用力摔出去了，这样是摔跤要练的东西！ 太极总是进不了奥运，就是根本说不清自己的特点，说是太极推手，外国人一看，你这就是摔跤啊，奥运项目里有了，你说不是摔跤，区别在哪里呀，不都是靠我绊你，你背我的技巧把对方摔倒吗？没区别啊！说的我们自己也傻眼了。 真正的太极拳，是最终看你有没有太极劲，有这个，就有了太极拳的核心要素，而有了太极劲，还要把劲运行起来，让它产生作用，即所谓的“走劲”，劲走（即运行）起来，就产生了不同的运劲方式，可以走螺旋，可以走缠丝，可以走抽丝，可以走吞吐——等等，这些都是太极劲的作用特点，所以，有没有缠丝劲和有没有太极劲是两个不同的概念，一个是作用，一个是本体。 陈氏的走劲主要特点是缠丝，杨氏的主要特点是抽丝和松沉，吴式的主要特点是吞吐，孙式的主要特点是开合，但不管是哪一氏，都必须先有太极劲，才会有走劲的特点。 就像打乒乓球，有的横拍，有的竖拍，有的快攻，有的削球，技术特长各有所现，你说那个才是真正的乒乓球，有意义吗？ 走劲，是走内不走外，拳论谓之“全凭心意用功夫”，外面看不见什么特别刻意的动作，但接触上了，你机会感觉到劲的作用了，所以，真正的缠丝劲，根本就不是我们现在做的胳膊大腿拧来拧去的外形动作，真正的顺逆缠丝，外形动作是看不出什么形的。 |
|
|
