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《闲散集》​272、意守

 金刚手菩萨 2021-12-11

272、答博友意守等问。

博友问:

老师,看您的文章,说有先修督脉后修任脉的,修督脉是不是要守尾闾关,夹脊和玉枕呀?老师,看有的人说下丹田是在肚脐里面一寸三分,而不是肚脐下方,长期意守关元气海甚至会阴,会导致中气下陷,这种说法正确吗?



我说:修通督脉,不只是一个意守问题,需要修炼内在真气,真气、能量足了,督脉自通。这是最好的路子。

要使真气足、能量足,从呼吸法门入手气修炼,效果会好。可以守督脉上尾闾、夹脊、玉枕,但原则是“似守非守”,不死守。守,是意识的觉察与观照,使心念凝聚在体内而不散乱,这样就能入静。能入静,元气自然生发。所谓的“静曰复命”。“人能常清静,天地悉皆归。”

下丹田的位置,两种说法自古都有,其实不必太在意具体的位置在哪里,把下丹田当成或者看成以肚脐为中心的小范围的“炼气存神区域”即可。意守下丹田,除了炼气的作用,更多是制心一处、聚精会神而使心念专一不散乱,从而入静,这样,才能走上修炼之道。

至于说“长期意守关元气海甚至会阴,会导致中气下陷”,这种说法不正确。丹田气足,人体正气的运行与生化就足。

说那话的人,大概只是想当然地推想,没有真实的意守丹田的真功夫与真体验。即便意守,原则依然是“似守非守”的中道。

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