衷心感谢老祖宗，为后人创立了一个让千家万户欢天喜地的年。过年，每个时代有每个时代的欢度方式，无论哪种方式，那种涂抹着神秘色彩欢乐而肃穆的浓浓年味，是萦绕在每个人心头，长久回味的乡愁。
小时候，进入腊月，我最盼望的是就是过年。盼到腊月三十，终于盼到了一身新衣裳，盼到一小瓮炸得焦黄酥脆的长麻花，盼到了一大盆各具形态的甜糕点，盼到了我非常喜欢的“起火”和小鞭炮，盼到了气宇轩扬的秦琼、敬德门神画像，盼到了大门、房门两侧鲜红的春联，盼到了色泽斑斓的杨柳青年画。同时，也盼到了当晚辈的一项很重要的活动，那就是给长辈拜年。
腊月三十就是大年。雪花打着转儿悄无声息地落到地面上，又被风吹起，形成一团在院中盘旋，就像穿了素衣的舞女在玩捉人游戏。上午，父亲在堂屋里摆上条桌，在裁好的红纸上开始写春联：天增岁月人增寿，春满乾坤福满门；春前有雨花开早，秋后无霜叶落迟；一冬无雪天藏宇、三春有雨地生金……父亲一丝不苟地写，我兴致勃勃地负责抽拉对联并摆放一旁晾未干的墨迹。我从人称“乡村学究”的父亲口中得知，春联是我国独特的语言艺术和书法艺术形式，起源于上古时代，出现在唐代，流行于宋代，在明代已经普及到全国。这种艺术形式，既表达了人们的美好心愿，又增添节日喜庆气氛。因此过春节家家户户都要贴春联。正午，门上的春联贴上了，灶间、井台石柱、绒花树干、猪舍、鸡窝旁、水缸、面罐等显眼之处都贴上了表达与吉祥如意相关内容的“斗枋小条”，红彤彤的，满院生辉。全家男女老少一起动手，把屋内屋外做了再次清扫后，父亲将写有“天地三界诸神之位”的字牌摆放在院子供桌的中央，然后在桌前铺上棉垫，虔诚叩首。他拍掉身上的雪花，拎着装有香表酒馔的竹篮，领着我冒雪出村去祖先坟茔请逝者回家过年。在风雪弥漫的旷野里，父亲依然兴致勃勃，他说，古人告诫“祖宗虽远祭祀不可不诚”，国之“四维”礼当先，作为中华民族礼仪之邦的后人，不能忘了祖宗的恩德。来到祖坟，父亲从竹篮取出贡品，烧香、化纸、奠酒、作揖、下跪、叩头，要求我跟在他身后亦步亦趋，照例叩拜。
傍晚，风住了，雪片越来越大，院子里供桌上的天地牌位和屋子里祖先牌位旁边，都燃起鲜红的蜡烛，香炉中都插起高高的供香。烛光闪烁，香烟缭绕，空气中弥漫着幽幽的清香，“年”的肃穆而神秘的气氛更加浓重。这时候，是我和同院住着的本家兄弟姐妹最快乐开心的时候，我们从这个屋跑到那个屋，从那个屋又跑到院子，追逐着纷扬的雪花齐声唱“一片两片三四片，五片六片七八片，九片十片无数片，进入芦塘都不见。”在这个辞旧迎新喜庆时候，无论我们怎样闹腾，大人们不仅不会责怪反而很开心。我的奶奶和西房住着的本家二奶奶都穿了新衣戴了新帽，端坐在炕头，一边笑眯眯地提醒我们别绊倒，一边倾听煤炉火苗舔着砂锅底煮着的八宝粥发出的咕嘟声，那神情，似在欣赏一段美妙的音乐，从而感慨岁月易逝，须倍加珍惜，她们在安详中守岁。
午夜除岁时刻刚到，不知谁家的“雷炮”在空中三声钝响，整个村庄立即沸腾起来。“爆竹千家声未息，天衢车马闹如烟”，在此起彼伏的爆竹声中，父亲同伯父们共同点燃了院中用柏树枝搭起的“旺火”，雪花未近火苗，便化作缕缕清气瞬间消失，熊熊火势，昭示着兴旺发达，家业昌盛。接神、祭祖礼仪完毕，大家一起吃香喷喷、热腾腾的饺子，午夜正交子时，崭新的一年来到了。父亲对我说，正月初一清晨，你们这些小孩要早早给长辈拜年，祝愿长辈健康长寿，万事如意，应叩头施礼。作揖时左掌抱右拳，由下而上举至齐眉；叩头时，神三、鬼四、人两叩，不可多叩也不能少叩，更不能乱叩；平辈之间要贺年，要给哥哥姐姐嫂子施鞠躬礼，互道新年之禧、心想事成之类的吉祥话。
天刚麻麻亮，雪花依然飘落，天地一样洁白。房门打开，大门敞开，意为纳福接财，村庄街坊各家皆然。我们兄弟姐妹成群结队跟在长辈身后一起祭拜天地，朝拜祖宗。接着给两位奶奶拜年，给两位伯父伯母拜年，给我的父亲母亲拜年；同辈中，年龄小的给哥哥姐姐鞠躬贺年，一片欢声笑语。给长辈拜过年，每位长辈都会给压岁钱。都会掏出一摞早已从银行换出的崭新钞票，没偏没向，一律两角。我把所有挣得压岁钱积攒起来，过些日子去新华书店购买我十分钟爱的小人书。
在家族拜完贺完年，我按照父母的吩咐，出门给邻居街坊拜年。不论贫富贵贱，关系亲疏，逢门必进。父亲母亲说，逢年过年到邻家拜年走动，是和睦邻里，融合感情的最佳时机。越是曾经有过龃龉、结过怨恨的人家，咱越要首先登门叩拜。你往他必然来，相逢一笑泯恩仇，邻里关系自然会更加和谐融洽。我们兄弟姐妹顶着风，冒着雪，踩着街巷漫过鞋面的积雪，挨门逐户给邻居长辈拜年。这时候，各家各户晚辈、小孩子都出了门，他们同样是成群搭伙地挨家拜年。雪花飘，年来到，满村涌动拜年潮。
