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【作文题目】 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 心有敬畏，行有所止。 ——【清】曾国藩 做一个真正勇敢无畏的人。 ——【美】林肯 请综合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【央草解读】 假如我这样立意，你判断一下： 敬畏神灵，无畏鬼怪。 你觉得怎么样？ 换一种说法，就是： 敬畏好人好事好规则，无畏坏人坏事坏规矩。 你会不会这样写？ 假如不怎样写，还能怎样写呢？ 你不能只写一个关键词，你必须写两个关键词。 写两个词，意味着他们之间有关系。 你在直觉上都认为，二者是辩证关系。 请问： 敬畏神灵，无畏鬼怪——有没有体现辩证关系？ 我们理解辩证关系，一般是指二者之间存在着对立统一的关系。 辩证法告诉我们任何局面都有矛盾，矛盾是对立统一的，任何事物都有好的一面和坏的一面。 任何局面，任何事物，指的是“同一局面”，“同一事物”。 是同一对象，有两个方面，这两个方面是对立统一的关系。 不是两个对象，一个好，一个坏。 所以， 敬畏神灵，无畏鬼怪 ——没有体现“敬畏与无畏”的辩证关系。 只是用敬畏与无畏的分别造了一个句子而已。 假如把上面的句子改成： 敬畏神灵，无畏神灵——这就有点辩证法的意味了。 神灵，有令人敬畏的一面，也有无畏的一面。 神灵，既敬畏又无畏，这是什么意思？ 辩证法讲对立统一，它们怎么对立统一了？ 敬畏和无畏的对立，好理解。 敬畏神灵，是承认人的渺小； 无畏神灵，是肯定人的强大。 ——敬畏和无畏是矛盾的。 敬畏和无畏又是统一的，不好理解。 不好理解，是因为我们没有“敬畏”和“无畏”的概念。 我们没有界定概念。 判断是建立在概念基础之上的。 还是以“神灵”为例，我们来解释敬畏和无畏的概念。 敬畏神灵，就是承认人的无知，关于神灵超出了人的认知范围； 无畏神灵，是人探索未知，探索神灵的奥秘。 在面对未知时，敬畏和无畏有了联系。 承认无知和探索未知是一体两面。 ——敬畏和无畏又是统一的。 认为自己无所不知的人，不会去探索未知。 承认无知的人，才会探索未知。 探索未知一定意味着承认无知。 ——所以说，无畏和敬畏是统一的。 人类一直在敬畏大自然中无畏地探索着大自然。 承认大自然的伟大与人的渺小——这是敬畏。 探索大自然的奥秘获得力量——这是无畏。 面对大自然，既敬畏又无畏。 敬畏让无畏崇高，无畏让敬畏有力。 大自然令人敬畏，大自然无须畏惧。 ——这是辩证法。 敬畏，是承认无知。 无畏，原因之一是无知。即，无知者无畏。（这话不全是贬义）——在这个意义上，敬畏和无畏是统一的。 说到这里，你会有疑问： 我们讲敬畏法律，敬畏生命，敬畏历史，敬畏伟人，敬畏规律······ 我们讲无畏艰险，无畏挫折，无畏挑战，无畏强权······ 它们是对立统一的吗？ 答： 它们不是对立统一的。 它们是面对“现存事物”的两种态度。 它们几乎等同于：顺从与反抗。 顺从好的，反抗坏的——这是二元思维。 世界分为黑白两道， 走白道，不走黑道。 我不想只讲态度不讲道理。 我不想生活在一个只讲态度不讲道理的社会。 态度不是不重要，要态度，也要讲理。 不能只要态度不要讲理。 讲态度简单，二选一。 讲道理复杂，要界定概念，分析逻辑。 我们的作文，我们的网络话语中，讲态度讲得太多，把讲道理的空间压缩掉了。 我先从自己做起，多讲讲道理。 我当然没有必要讲得复杂和啰嗦。 你写态度类的作文完全没有问题。 我们需要态度。 写态度类作文，有模式，降低了构思立意的难度。 选择简单，还是复杂，你有选择的自由。 选择敬畏，还是无畏，你有选择的自由。 【附录】 |
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