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原文： 何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔； 何以弃鄙夫，只因他患得患失，尽是俗心肠。 今译： 乡愿，就是伪君子、岳不群。这种人貌似忠厚正派，满嘴仁义道德，骨子里却是势利小人、口蜜腹剑、心狠手毒，是与世俗同流合污、假仁假义、假忠假廉的伪善者。这就是人们为什么厌恶这种人的原因。 鄙夫，就是不开化、和牛马猪犬一样愚顽粗鲁、卑鄙浅薄的人。这种人鼠目寸光、见到眼前小利就两眼放光、顾头不顾腚，得了利眉开眼笑、得不着翻脸无情，格局全无、俗不可耐。这就是人们远离这种人的原因。 赏析： 日久见人心。只要你细心去观察，社会上这样的人太多太多了。尤其是现在商品金钱社会，披上各种外衣、骨子里唯利是图、心性刻薄的人，随处可见。无论是官场、商场、社交娱乐场，到处都充斥着这样的恶俗之人。就是你打个麻将、跳个广场舞，时间久了总会遇到这样的人。 怎么办呢？不必苛求，人群历来就是这个样子。只要你找准自己的圈层，再有三五个品行相近、能说得来的近友，就该知足了。“相识满天下、知心没几人”。人生本来就是一场孤旅，看破了自然就放下了。与人相处保持好距离，该远则远、当近则近，遇到俗恶之人果断厌弃。维护好自己的生活环境，保持好自己内心清静，专注于自己当做的事情，就好。 原文： 忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是伶俐人做得来； 仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。 今译： 不辨善恶、不明大义、不顾大局的忠和孝，就是愚忠愚孝。皇帝荒淫暴虐，大臣只知道顺着他，这就是愚忠，最终会和皇帝一起毁了江山社稷。同样，父母不走正道，坑蒙拐骗吃喝嫖赌，子女不敢劝谏一味顺从供奉，甚至为父母作恶提供帮助，这就是愚孝，最终会同父母一道毁了整个家庭。这样愚忠愚孝的人，尽管侍君王、父母又勤快又伶俐，终归是背道而驰、南辕北辙。 “骗子口中说的都是良心话”。这个诈骗泛滥的年代，"都是为你好"“帮你挣大钱”“助你创未来”，纯朴憨厚、见世面少的，往往轻信上当，但明眼人已经司空见惯了。所以，关键要明白这么个道理：奸恶的人总是藏在仁义道德里，就像狼会披上羊皮一样，否则骗不了人。 赏析： 百年来科技爆炸式大发展，导致了社会形态也急剧变迁。一百年前中国还是畜力农耕社会，到今天已是信息数据时代。也就三五代人，传统社会已经变得面目全非。这样急剧变迁的社会和时代中，那些能够给人的内心真正带来祥和安宁的传统伦理和道德，成了残留在国人心中最后的净土，而愈加宝贵、更值得珍惜，最应该弘扬光大、而绝不能轻易丢弃。 原文： 势利人装腔做调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假； 虚浮人指东画西，全不向身心内打算，定卜其一事无成。 今译： 骨子里只贪图权势利益的人，看上去轰轰烈烈，其实都是在做表面功夫，这样的人所做的一切都是假大空。 飞扬浮躁不踏实不实在的人，整天东一榔头西一棒槌，不能沉下心来认真做事，就可以预判他到头来一事无成。 赏析： 为官的乐于“形象政绩工程”，为政时不从实际出发，全不顾国计民生，其实是在祸国殃民。爱虚荣的人只顾面子上好看，做事好高骛远不着调，将来栽跟头一败涂地，全在情理之中。 原文： 气性乖张，多是夭亡之子； 语言深刻，终为薄福之人。 今译： 行为怪悖、脾气张狂、性格偏激的人，必然会受大挫折，要么就是不长寿。 言语刻薄、不顾前后、信口开河的人，命运一定薄凉，不会有福报。 赏析： 古圣先贤、有大智慧的人指明的、天下人共同认可遵循的路，就是大道。大家都走的道，你偏偏不走，由着自己的劣根俗性胡走乱闯，最终掉进坑里是必然。 做人，性情要谦和、言语要平和；做事不能由着性子胡来，说话不能顺着嘴巴胡说。不合情理的事不能去做，不顾场面的话不要去说。 |
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