拿住丹田练内功，看看你做没做到真正的拳功一体？

“活桩”其实就是太极拳的一个个拳势。过去有“太极拳一步一桩”的说法。

活桩的练法比静桩的练法难度要大得多，不太好练。因为一动起来不仅需要注意的要求很多，而且还非常容易破坏功架，即“丹田结构”。因为动就会用力，用力就影响松沉的质量。所以，如何在动中将力用得适度，以及动的重点是哪里，这是练“活桩”的一大关键。

今天，我就来说一说这个。

上一篇文章讲过，练内功必须得拿住丹田才行，而想拿住丹田，又非得体前三关通而不可。否则气就沉不到丹田。那样就行不了功，走的就是空架子。说白了，丹田无物，练一万遍也是白练。

有的人或许会说，什么丹田不丹田的，我每天练的感觉也挺好。其实，做什么锻炼都好，都有它的感觉，可只要不拿住丹田来练的，就都出不了功夫。

功夫不是锻炼，锻炼也不是功夫。锻炼是活动身体，活动身体绝对练不出太极功夫。

丹田不是一个点，也不是一个部位，他是一个区域，从气海到会阴的整个立体空间都可看做是丹田。

我是想告诉大家，我们在练拳的时候，必须要围绕着这么个丹田来练，而不是肚皮那一块。而有些“转丹田”的练法就是在肚子这一块，咱不多做评论，我只是要告诉大家，太极拳练丹田不是这样的。

我们都知道练太极拳有“以腰带胯”这么一句话。即练太极拳的时候，每一个式子的重心和重量都是要向承重胯上移。这就需要通过转腰来实现。而“以腰带胯”的前提又是“松腰落胯”。如果腰不松，胯不落，丹田气就沉不住。

另外，落胯的时候也要注意适度。不能硬落，硬落就变成了压，而不是沉。两胯之间称之为裆。胯落不下去就是尖裆，落的过了就是方裆，而标准的是圆裆。只有圆裆的时候，会阴穴才能合住丹田气。

做到了上述的这些，丹田这个区域的构架就立体了，成形了。在练拳中转腰换胯的这么来回的动也就能够像磨盘一样摩荡丹田，练丹田气了。

见上图。中间是丹田，外面是胯，转辘轳的人就是腰，放进去的是气。胯动丹田自然跟着动，这是练丹田气的最基本原理。

看到这里，想必有的人会问练“活桩”的时候用不用配合呼吸，我可以非常负责任的告诉大家，千万不要配合呼吸，一配合，问题就来了，隐患就种下了。

大家看啊，古谱有曰：“收即是吸，放即是呼。”什么意思呢？

大家体验一下，提腿拿脚的时候是不是自然的就吸？落脚迈步的时候是不是自然的就呼？收拳的时候肯定是吸气的，出拳的时候肯定是呼气的。这种现象在术语上叫做“拳势呼吸”。是拳来调动呼吸，不是呼吸来调动拳。根本就不需要人为的去管呼吸。

所以，练拳，走“活桩”的时候只要步稳，行缓，身松，运柔，心静，气沉，意专，势圆……这些做的越全越好，呼吸也就会随之而愈深，愈长，愈细，愈绵。

活桩练法片段

当然，静桩的时候反倒是要用呼吸的。这又是怎样的一层道理呢？

在我们道家功的内功练法中，称丹田这个区域为炉，意念为火，精气为药，而呼吸则为风。这是借助古代外丹烧炼的原理来对人体内炼进行的解释说明。

当气沉到丹田里的时候，术语叫做“投药入炉”。入炉之后要烹炼药就得用火，也就是意念要守在这里。火须借风势才能旺盛，进而形成热量。过去称之为鼓荡，老子称之为橐龠，实际指的就是风箱。（如下图）

所以，站桩的时候没有呼吸这个风在丹田区域的鼓荡是不行的。因为站着不动，腰胯既没法摩荡丹田气，也没有式子的收放来带动呼吸产生变化。这就是为何站桩的时候要配合呼吸的道理所在。

可如何呼吸，及呼吸的力度大小是怎么样的，也都有他细腻的考究之处。什么时候强烈的呼吸，什么时候微弱的呼吸，都是有其规律的。

过去所谓的“文火”，“武火”，“真火”都不是瞎说的。这里的门道特多。所以，丹经中有“圣人传药不传火，从来火候少人知”这么一说。“任君聪明赛颜回，不遇真师莫强猜。”这里面的奥秘若不得真传，真可谓“差之毫厘，谬之千里。”

所以说，呼吸不是不能用。但是得分用在什么阶段，什么上面。练拳，“活桩”，绝对不能用呼吸。切记切记。

最后，可以十分肯定的说，谁掌握了这些内功练法的核心机密，谁就相当于打开了真太极的那扇大门。做不到拳功一体，练的就必然是徒有外表的空架子。