 ◎ 循迹 · 用文化给生活另一种可能 ◎ 作者：赛艇队长 ◎ 润色：马戏团长 ◎ 编辑：马戏团长 ◎ 全文约3000字 阅读需要10分钟 ◎ 本文首发于【循迹晓讲】公众号 未经授权 不得转载 绿帽子，本是普通帽子中一种。不幸的是，历史的车轮滚滚向前。绿色，这生机勃勃的颜色也渐渐被玩坏。  “绿帽子”象征着什么各位可能都明白，再好的朋友也不敢拿这个开玩笑，谁要是开绿帽子的玩笑，那肯定得翻脸。各位可能有个问题，为什么要把这种事叫戴了绿帽子？黄帽子白帽子不行么？   ▲ 注：本次游学历时一天，分别游览长陵、昭陵、定陵，请在购票平台分别购买三处景点的门票  关于绿帽子的来历有个故事，话说有位叫李缘铭的文人，每天只喜欢诗词歌赋，还爱去朋友家串门，有时侯一串就是串好几天，还不带自己的妻子去（大概率是形婚），时间长了他老婆寂寞难耐，每天就坐在阁楼上往街上看，就希望能有位大官人过来排解心中的寂寞。 果然隔壁有一位老王，看见少妇天天坐阳台上连哭带唱的，就动起了邪淫之心，俩人勾搭到一起了。不过，做贼的心都虚，隔壁老王害怕两人的丑事，被李缘铭撞见。于是，他就和李夫人商量，李夫人聪明劲儿一下就上来了，回道：这样，我做一顶绿色的帽子，你要是看他出门带这顶帽子就是他出远门了，放心来。要是戴别的帽子出门那可能就是买个菜修个自行车，你就千万别来，要不准撞上。 就这样，俩人靠着这顶绿帽子维持了长时间的地下情，自此绿帽子也有了家里人出轨的含义。  ◎ 李夫人可开心了 不过这个故事是纯粹的传说，各位一听一乐就完了。 其实最早绿帽子没有这么多侮辱性意思，相反还是有一定的积极意义，《庄子·外物》中写了这么一段：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”意思是：苌弘死在了蜀地，而他的血，在三年后化成了碧玉。苌弘是周王室的上大夫，忠心耿耿，但有小人陷害被发配到蛮荒之地，老天爷感念他的忠义，所以把他的血变成了碧玉。 后来关二爷被捧成忠义的象征，也是一身环保造型，祖母绿的帽子，翡翠的大衣，绿宝石的裤子。  ◎ 宋代关二爷标准像 三国末期吴国的丹阳太守沈莹招来5000个本地精锐，因为头上戴着青色头巾，又被人称作“青巾兵”，南北朝末期北周的大将军、大司马尉迟迥手下有一支上万人的亲军，名号黄龙兵，也是个个都戴着绿色头巾。 到了隋唐时期，统治者们在颜色问题上讲究很深，皇帝穿黄色，三品以上官员穿紫袍，四品五品红袍，六品七品绿袍，八品九品青袍。而且从唐朝开始，士大夫阶层开始拿绿色挖苦别人，白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以《琵琶行》里边写“江州司马青衫湿”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”，人都老掉牙了还是个穿绿衣服的，属于自嘲自己官运实在是不旺。  ◎ 颜色代表了官阶等级 唐朝有本小说叫《封氏闻见记》，里边记载了这样一件事：“李封为延陵令，吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之，随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释”。李封做延陵县令，手下要是犯了错误，不用杖责，不用交罚款，不用蹲监狱，只命令让犯了错误的人头戴绿色的头巾以表示侮辱。根据所犯错误的轻重，佩戴时间长短也不一样。 这个县官所管辖的地区在今天苏州无锡附近，在当时经济发展处在顶尖水平，当地文化也很深厚，所以当地人都耻于戴这个绿头巾，因为出门就得满大街的挨白眼，简直是社会性死亡啊，带来的心理压力实在是太大了。就这样，李封一没有体罚、二没有罚钱、三没有撤职，把手下管的服服贴贴的。 在士大夫阶级都讨厌绿色的环境下，中央大员除非是豁出去了才会在脑袋上带点绿，意思就是告诉上级，我明知道戴绿帽子是一种羞辱，但为了说某句话办某件事，那这份羞辱我认了。 武则天时代酷吏横行，每个人别的不会，就会告密。司农卿裴宣礼就被同行诬告，下狱论死，这事就够倒霉了吧，更惨的是裴宣礼还有个王八蛋外甥，殿中侍御史霍献可，俗话说“小鸡不吃豆，外甥不打舅”，霍献可应该动用人脉想辙救裴宣礼吧，结果他想踩着他舅舅往上爬，说：“裴宣礼罪无可赦，陛下您不杀裴宣礼，臣请自杀在您面前！”说着就拿头撞台阶，撞得满脸是血，这场面武则天见多了，就那么冷眼看着，演完了啊，演完了退朝。 但霍献可不死心，第二天上朝拿一块绿色的布包脑袋，还故意把伤口包一半漏一半，意思就是说，为了表示我的忠心我脑门都发绿了，我都要从正国级降到副局级了，您还不相信我么。 武则天心里是一万个瞧不上，我虽然任用酷吏，鼓励告密，但你这连亲舅舅都能卖，还有什么干不出来的？这种人绝不能重用。果然后来狄仁杰左右周旋，把裴宣礼从局子里捞了出来，霍献可也被一撸到底，从中央发配到地方当县长去了。 不过这时候官员虽然耻于脑门发绿，但在民间还没那么多说道，《梦溪笔谈》中就有这么个记载，有个二代秧子不学无术，天天围着个绿头巾，驾着马车在城里玩飙车，并被质问：“巾帽用青，屠沽何异？”意思是，你一个公子哥，戴个绿头巾，和杀猪卖酒的有什么区别？这说明绿色虽然不上讲究，但还不至于到碰都碰不得的程度。  ◎ 《元世祖出猎图》 而把绿帽子赋予今天这种含义，那得元朝以后。 蒙古是没有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原，就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。 于是元朝统治者规定妓女着紫衫，在妓院里做工的男人戴绿头巾，以示与正常人的区别。 朱元璋登基之后又对这件事做出了细化，他农民起家，期间还当过一阵子的和尚，贫穷让他仇富，对于商人以及花天酒地这类一直很排斥，所以自打朱元璋称帝后，就开始正大光明的施行报复规定，农民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料，而商人却只能穿绢、布。 对于花天酒地的红灯区，更是直接规定，从事特殊职业的女性，只能穿皂色衣服，不能和普通妇女穿一样的。你说那些行业本来就需要打扮的花枝招展，现在让他们全穿黑袍，不知道的还以为我到清真寺消费来了。  ◎ 截图源于网络 娼妓如此，作为娼妓的亲属，更是全身上下都被安排的明明白白，头上必须带着绿色头巾，腰间系上红带子，脚上要穿着带毛的猪皮鞋。从此绿头巾就有了特殊含义，男人也把它视为奇耻大辱。 此外，一些古典小说中，也经常出现这个词语的相关描述。《醒世姻缘传》提到一个叫魏三封的武生娶亲，新婚之夜发现新娘不是处女，将她一顿暴打，并送回程家退婚，退婚的时候还送了一块绿头巾，意思是你家闺女生活不检点，给我丢人了。 到了清朝以后，因为人们都不戴头巾，改戴帽子了，所以绿头巾又换成了“绿帽子”的说法，小说《二十年目睹之怪现状》提到有些候补道为谋升官把自己的老婆孩子送给总督，在给自己戴绿帽子的同时希望得到一个绿色通道。 书里有两句话“不怕头巾染绿，须知顶戴将红。”就是讽刺这类人为了升官脸都不要脸，晚清获得红顶戴的来路有九种，称作“九红”，其中通过送自己的女性亲属卖身权贵的来的红顶戴叫做 “肉红”。 可见古代人官瘾是真大，宁可戴绿帽子也在所不惜。 （END） |
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