【原】道德经启示录088：抓住大象行天下

导读：

老子告诉我们，可以执大象，天下往。难道是让我们抓头大象来行天下吗？获得认可、支持和拥护的关键到底是什么？为什么？

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《道德经》第35章，一开头老子就告诉我们：执大象,天下往，往而不害安平太。

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先说说执大象，这个执大象可不是让我们去到动物园抓一头大象了。这个大象实际上指的是天地之间那个最最神秘、最最强大、最最公正、最最简单的存在，也就是老子从头到尾说的那个道字。

大象无形.这个大象之所以大，是因为它第一强大；第二看不见、摸不到。

天下往，有两种解释。

一种说你只要按照大道的法则行事，抓住这个大道的本质，天下的人都会归附于你。另外一种解释就是你能够把握住大道的法则，你可以行走天下，畅通无阻。

但是不管怎么解释，本质都是认识到道的存在，领悟到道的法则，按照道的要求来行事，就能够获得更多的理解认同和支持。

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这个天下往，还可以用老子《道德经》前文当中一句话来解释：不言而善应，不召而自来。

为什么有的人很容易获得别人的认同和支持？因为他有道，他做事讲天理，按照大道的法则，他是一个与道合一的人。

我们中国人最讲究，要想成就事情三大条件：天时、地利与人和。天时和地利大家很好理解，那么人和这个事情很重要、很关键。

怎么能获得拥护、获得支持、获得帮助？而且是尽量多的人的拥护支持和帮助，关键是你得有道。

为什么历史上很多人在起义的时候都打着替天行道四个字？那就是当局无道，所以他要替天行道。

实际上有道的人没有那么玄乎，就是法天象地，向天地学习。天地生万物、养万物，不主宰万物，圣人也是一样，有道的人也是一样。我起来不完全是为了我自己，我更多的是为了天下苍生。

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往而不害安平太。也有两种解释。

一种就是大家都来归附了，但是彼此之间不相伤害。用今天的话讲，关系非常的和谐和融洽，是相互帮助而不是相互拆台、相互伤害。

另外一种解释是，你只要是把握住了大道的核心法则，你可以行走天下，而不至于受到伤害。安，可以理解为安全、安祥；平，可以理解为平安、平和。

这个“太”字，南怀瑾先生把它解释为万事万物的那个基点，那个原点。

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其实这句话读完了之后就告诉我们一件事儿，要想有大成就，要想行走天下，你得获得更多人的认同理解和支持。

怎么样才能获得更多人的理解认可和支持，而不是伤害、破坏和拆台呢？关键是你得把握住那个与天地同在的大法则。

说的再直白一点就是，只要你按照老天爷做事的方式去做事，不仅别人会支持你，老天爷也会帮你。