【原】道德经启示录160：权威过度无权威

导读：

老子告诫执政者“民不畏威，则大威至”该怎样理解？权威二字各代表什么？为什么做领导的要权威并用，而且最好均衡呢？为什么得道的圣人反而不自我表现呢？恩威并施的本质又是什么？

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《道德经》第72章，老子说：

民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。

01.

老子告诫我们，如果老百姓不害怕统治者的权威时，那么对于统治者来说，大的威胁、大的祸乱可能就要来了。

千万不要逼得老百姓不得安居，也不要让他们没有办法谋生，只有不去压迫老百姓的人，老百姓才不会厌弃他们。

所以得道的圣人是非常有自知之明，但是不爱自我表现和标榜，能够自爱，可是却不把自己看得太重要。他们能够舍掉自见、自贵，而保留自知和自爱。

02.

老子讲了这么多，跟我们谈的就是“权威”二字。今天人仍然喜欢讲权威，只要有人群的地方，就一定会存在权威的问题。

以前的中国大家族里面一定会有一个族长，是这个全家族中最有权威的人。今天的企业当中，往往会有技术权威，可能是总工程师或者总设计师。就连一帮小孩子中，往往都会有一个孩子王。

但是，我们大多数人可能没有做深层次的思考，权威实际上是来自于敬和畏。

权威是等于权力加上威望，你看中国人造词，把权和威合二为一。就告诉我们，你既要有权又要有威。

权代表什么？代表力量、权力，你的高度、职位、手段。

而威望，则表明你能够为其他人带来利益，带来好处，大家因此对你无比的信任和尊重。

也就是说，人们愿意服从于权威，一定是有两方面的原因。

第一方面是因为怕你，如果不尊重你，不把你当成权威，自己容易受到惩罚。因为权威有力量啊！他更强大呀，地位更高啊，他有更多的资源和手段。

但只有这一点还不够，第二点是尊重权威，能够让自己有安全感和获得感，这才是关键的关键。

这两个力量一定要同时并存，而且相对均衡的情况下，这个权威才能够稳得住，才能够维持的时间长。

也就是说，你要想从人群中获得权威，那你就必须对这些人恩威并施，两种力量要一起使。

03.

老子这段话当中“民不畏威，则大威至”，不同的人解读是不同的。

有的人站在执政者的立场上，当老百姓已经不在乎你的威严，不害怕你的惩罚时，那么执政者就要面对大的威胁了。

中国几千年的历史，已经充分地证明了这一点。

第二种解释是，站在所有人的立场上。

如果一个人对大道没有敬畏心，心存侥幸，自己的欲望战胜了内在的良知，做事时背道而行，伤天害理，不当取利。那么，最后就一定会有大的危险、大的刑罚来找他算账。

这比较接近于咱们老百姓平时常讲的：不是不报，时候未到。不要为了一两次做坏事没有被发现，没有受到惩罚，就变得胆大妄为。

如果联系到后文“天网恢恢，疏而不失”，这种解释是可以通的。

第三种解释，是吴诚真道长在《道德经阐微》一书中，有这样的说法：百姓不畏惧威胁，圣人则有大的威信。

他是侧重于提醒执政者，要关注天下苍生的安居乐业，让老百姓有奔头，这样你的威信自然而然就产生了，不需要执政者刻意去追求。

第四种是南怀瑾先生，他的解读是，道德的政治做到没有任何形象上的威严时，才是真正的威严。

因为老百姓已经能够自动自发的遵守道德，不要靠外在的刑罚去约束。

吴道长和南先生两位的解释，都符合老子的基本法则、基本精神，也都解释的通，可以作为我们理解的参考。

04.

那么读完这一段《道德经》，对于一个身居高位的领导或者企业的老板而言，有什么启发呢？

关键是要看到权威的另外一面。

一个人要想自己获得尊重感、成就感和自豪感，那你就必须先为百姓，为你企业里的员工提供安全感、获得感和幸福感。

这在物理学上就是力的作用是相互的。

你想要获得别人的信任、热爱和尊重，就必须先给人家提供帮助、利益和安全。

也就是说，权利的门后一定躲藏着相同的义务，古今中外，概莫能外。

不能光靠手中的权利，不能光凭自己手上的资源和手段，别让别人怕你，更要通过为其他人创造安全感、获得感、满足感，来取得他们的认可和尊重。两者缺一不可。

如果一个身居高位的领导或者老板，你没有能够让你统治下的百姓，你管理下的员工获得安全感，没有让他们获得有幸福感，他们要不是离你而去，要么就是想办法干掉收拾你。

所以，权威就一定要恩威并施。如果过度用威而无恩于百姓，无恩于员工，领导和老板的权威就不再能够成为权威。

05.

那么读了这段《道德经》，还有一个问题。圣人们为什么自爱而不自贵呢？为什么自知而不自见呢？

因为圣人们是领悟了大道的人，是与道合一的人。

他们知道个人的力量是渺小的，宇宙恒常不变那个大道才是强大的，才是伟大的。

因为敬畏天道，所以就不会自大，不敢过于自我表现。

而且他们有了权力之后也不敢用尽，知道权力是一柄双刃剑，知道权利背后存在着对等的义务，知道权利背后隐藏着巨大的风险。当然不敢为我独尊。

看到利益的时候能够看到风险，看到权力的时候能够知道义务，看到自己的时候也能想到别人。因此就不敢为我独尊，不敢居功自傲。

他们知道再强大，你内在也有软弱的地方，再弱小的力量，内在也隐藏着强大的种子，所以他们内心是中正的，是平和的，平衡的。

也就是老子说的：自知而不自见，自爱而不自贵。这就是守中，有分寸，能够把握好尺度。