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孔子说谁是“无为而治”的典范？无为是什么都不做吗？我们该怎样正确理解无为二字？为什么说能实现无为而治，要能提前预见风险，能够对企业，乃至对国家实现“治未病”？为什么说有道的执政者最最敬畏天理和人心，而且眼要明，心要正？一提到无为而治，很多人都认为这是道家的思想。实际上，孔子也谈过无为而治，而且还举了一个例子，记载在《论语》的卫灵公篇里。子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子说呀，能够做到无为而治，又能够让天下太平的，恐怕是大舜吧？他都做了些什么呢？他每天不过是整饬自己，恭敬庄严地坐在自己的位子上而已。我们都知道孔子是非常推崇尧舜的，尤其是舜。孔子认为大舜能够做到无为而治，什么事情都不需要亲力亲为，不需要那么操心，就能够把天下治理好，是为君者的理想境界。那么，我们要问一下，大舜做到的无为而治，是真的什么都不做吗？只是每天坐在朝堂上，去听手下人报告吗？其实，无为这两个字并不是不为，并不是什么都不做，并不是只当个甩手掌柜的。这里讲的“无为”，包括道家说的“无为”，最本质的都是顺道而为，不妄为。所有要去做的事情，都是顺天理，得民心的事。都不是完全按照个人的好恶，为了满足自己的私欲，去要求手下人，乃至天下人去做的。居上位的领袖，能够顺道而为，让手下人、让天下的老百姓，按照给出的方向，运用指导的方法，自己去做，就不会太走样，就不会太出格。所以居上位的领袖，就不需要太操心了。咱们说过，所谓无为是有道而为。有道的人，看到利益，还会看到风险。因为提前预见到了很多可能会发生的问题，会面对的风险，早早地就提前在萌芽状态，化解掉了，就不至于让事情发生的时候，手忙脚乱。表面上看起来风轻云淡，实际上，这相当于老子讲的“为之于未有，治之于未乱”。就是用超强的预见性和风险预测、化解能力，就跟最好的医生不是治疑难杂症，而是能够让人不生病，治未病一样。这是有道的执政者能够实现的境界。而且不管是道家的无为，还是孔子这里讲的无为，都有一个关键。虽然天下人的领袖，居万人之上，居天下人之上，但他不以个人的好恶为好恶，他能够放下自己的好恶，而能够以天下人之心为心。这样的话，他的所有思考，所有决策都是站在天下人的立场考虑，没有自己的私欲和私利，这不就更容易得到天下人的响应吗？他执行的过程当中，不就不太容易遭到抵抗吗？不就少出乱子嘛？他不就可以无为而治了？还有一个关键，我们读这则《论语》的时候，一定注意两个字“恭己”的“恭”，、“正南面”的“正”。什么叫领袖啊？领袖是为人民、为全天下，指引方向的。路线方针必须选对，看路必须看好。用一位老师的话讲，领袖就是把羊放到一个有草的地方，吃草是羊的事，找到有草的地方，那就是指引方向，就是路线方针。具体去吃草，抓生产、生活那是老百姓自己的事情。咱们中国能在短短的时间之内，快速地发展起来，富裕起来，很大一个因素就是当年的包产到户。包产到户，不就是解放了普通老百姓的生产力，让每个人都有非常强的积极性，能够把每个人的能动性最充分地发挥出来吗？而且这个“恭”，我们可以这样理解，群臣和老百姓要拥戴领袖，那领袖要恭敬谁呢？越是位置高，越要有恭敬心。普通老百姓和群臣敬畏领袖，那么领袖就需要敬畏天理和人心。天下所有人都可以尊重你，但得有个前提，那就是做领袖的能够以百姓心为心，力的作用是相互的。领袖的心里有百姓，让天下人有获得感和安全感，天下人自然会给他一个反作用力，让领袖有尊贵感和成就感。国际机构对中国老百姓做过调查，他们想不到现在中国的老百姓，对我们的执政党满意度空前的高，为什么？这次疫情就是个鲜明的案例。我们国家的执政者给老百姓带来了获得感，带来了安全感，尤其是跟国外形成了鲜明地对比，特别是跟那个灯塔国美国，形成了鲜明地对比。中国人才知道，原来我们是身在福中不知福，现在大家心里清楚了，所以恭敬是相互的。而孔子这里提到了一个“正”字，告诉我们，虽然做领袖的，做老大的不需要你亲力亲为，但有一点非常重要，越是这样，你自己的心越要放正。只有把心放正，你才能为每个关键的位置选对人，选人的时候是考虑这个人的德行和才能，而不是考虑这个人自己喜欢不喜欢。为重要岗位选人的时候，考虑的是能不能为老百姓带来利益？而不是这个人会不会讨好自己。而且居最高位的领袖，要对手下能干的人有评价呀。你评价手下人的工作，如果心不正有偏斜，那就会伤了手下人的心呐！所以做大领导的，做领袖的，企业里面做董事长的，一个关键的关键是心要放正，没有任何的偏爱，没有任何的私心，不徇私情。如果一个居最高位的人，敬畏天理和百姓，企业里边敬畏天理、国法和员工，敬畏客户，没有偏心，他这个上梁非常正，下梁怎么可能会歪呢？或者就是歪，也不可能歪得太吓人吧！把这则《论语》读完了，我们可以引申一下，回到今天的生活。企业里面做董事长的，最核心的核心，是眼要明，心要正。所谓眼明，要比所有人看得都远，要比所有人看着都全面，看的都清晰、因为路线和方针是不能错的，错了，越努力越麻烦。而且风险意识要超强，能够在危险还没发生，甚至刚刚有萌芽状态的时候，就能够觉察，就能够化解掉，所以好的企业一定不会那么惊心动魄。很多企业能够快速做起来，又快速倒下的关键原因，就是董事长胆子太大了，太自信了，对风险太缺少防范意识了。第三个，要制定好规则和机制。虽然自己不需要去做，但是要为做事情的人立好规矩，把每个人的积极性，想办法都能调动起来。让每个人都感觉到，只要我自己很努力，我自己去多做，我自己带来成果，我自己就会变得更好。把企业大目标和每个人的小目标，有机的融合，合而为一。第四点就是选对人，分好钱，分好权。你光有个好的机制，但是你执行的过程当中，评价不客观不公正，当老大的偏心眼儿，那就麻烦了，那就会伤了所有的人的心。如果能做到上面这些，再找到几个人品好，能力强的左膀右臂，不就可以像大舜那样无为而治了吗？做老板的就可以出去爬山，就可以出去摄影，半个月，一个月不回公司，公司也照常运转，没有任何问题吗？为什么说明君？为什么古代的官衙乃至皇宫，都会有“正大光明的匾”？居上位的人，眼要明，心要正，放到今天，放到企业里面仍然成立。
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