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为什么说从古到今，怨天尤人都是读书人的常见病和多发病？孔子当年特别强调哪个问题，在《论语》中记录了三次？为什么要想成为高手，必须要狠心打磨自己，并且要读最高贵的书，做最基础的事，同时找到最有缘的贵人？今天在课堂上，有些老师对学生常犯的错误，屡教不改的问题，经常会感觉到很无奈、很生气。其实，孔子当年也会面对同样的问题。《论语》的卫灵公篇里记载了一句话。子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。孔老师告诉同学们，一个君子应该担心的是，自己有没有才能？德行够不够？而不是担忧和抱怨别人不了解自己。子曰：不患莫己知，求为可知也。不怕别人不了解自己，应该努力去追求，要让自己有被别人了解的资本和能力。《论语》的宪问篇里也有一句话，“不患人之不己知，患其不能也”。还是告诫同学们，不怕别人不了解自己，应该怕的是自己没有能力。三句话想要表达的意思，几乎是一模一样的。在《论语》里面被记录了三次。孔子为什么要反复讲呢？还不是因为抱怨别人不了解自己，怨天尤人，是同学们当中的常见病和多发病吗？其实，哪只是孔子的弟子们呢？就是到了今天，我们生活当中绝大多数人，不也是总抱怨别人不了解自己，总有一肚子怨气的，这样的人应该不是少数。从古到今，怨天尤人永远是常见病和多发病，而且每个人都有可能一次两次反复地发作。读了这则《论语》，再回顾一下自己接近50年的人生经历，有这样一个感慨：强者修理自己，弱者指责别人。《论语》读的次数越多，自己脸红的次数也就越多。读了孔子2000多年前的充满智慧而又极为精炼的话，就会让自己感觉当年是何等的无知和荒唐。年纪比较轻的时候，血气方刚，总是看别人不顺眼，实际上那个时候恰恰是因为自己的智慧不够，心理不够强大。而且我们看一下就会发现，这个时代真的不缺少机会，有太多的企业，太多的老板想花高薪，都找不到合适的人才。这个时代不缺人，但是缺少德才兼备，能够解决问题，能够创造价值的高手。很多人只不过是凑个数，算个人而已，但是算不上人才。也就是说，在机会遍地都是的时代，要想有一个高位，要想拿到高薪，首先应该让自己成为高手。而成为高手的必要条件，就是要对自己狠一点，要下狠心来打磨自己。如果能力培养的过程当中，自律不够强，对自己要求不够严格，对自己不狠一点，那么别人将来也没有理由对咱们好一点。功夫功夫，如果功夫不到家的话，人是不可能有真功夫的。那怎么样才能成为一个高手呢？我个人的一个体会是，读最高贵的书，做最基层的事，找最有缘的人。有一些超越时空限制的最高的智慧，其实都写在古今中外的那些圣贤的书里，但是因为读起来有点难，有时空的障碍，很多人读不进去。如果我们能读进这些历史上最有智慧的人的书，就相当于和他们进行一次心灵的对话，能够用他们的智慧唤醒我们内在的自己.能够让自己变得更通透，比别人站得更高，比别人看得更远，比别人想得更透，比别人走得更稳，这样不就成为高手了吗？高薪和高位也就是自然而然的了。但是如果死读书，光读书，会把人读成光说不练的假把式，说起来头头是道，干起来一窍不通。所以，还要利用一切机会去做一些最基础的事情，要把桩打牢。你看练武功的人都是先练站桩的。多做一些最基础的，甚至很多人都不愿意去做的事，可以磨练一个人的心性，可以增加对工作的感性认知，可以积累经验。还可以在工作中发现问题，从而找到解决问题的机会，锻炼自己的能力。这样一旦机会出现的时候，便可以脱颖而出。我的建议是，一定要找一个自己非常喜欢的行业，尽可能找到一个能让自己有成长的企业，进到这个组织里面去，一定要找一个德行和能力都能成为自己榜样的人。这个人能力很强大，德行很好，是属于人才中的精品，千万要睁大双眼，要观察一段时间。有的人可能能力很强，但是心态不好，这样的人是危险品，是毒品。如果跟他走得过近，会有副作用。如果能找到一个榜样，那么就观察他，贴身地去向他学习，甚至能够成为他的助理，成为他的下属，最大努力地去配合对方，成为对方的手和脚。这样的话，相当于把自己的手脚借给对方，慢慢地对方就把他的大脑借给咱们，他的思想会一点一点的影响咱们，慢慢地把自己带到一个更高的位置，更高的境界。甚至到最后，彼此的默契、信任积累到一定程度，对方会用他的力量，他的资源，把自己拉到一个新的高度。找到最最有缘的人，就是找到自己的榜样，通过自己先付出，先成就他来成就未来的自己，让这样的人成为自己生命的贵人。老百姓常说：没有金刚钻，不揽瓷器活。我们要想揽瓷器活，先要有金刚钻，先把自己打磨成高手再说。
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