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同样是孔门弟子，子张和子夏对待交友的看法有何不同？圣人朱熹为什么说一个人狭隘，另一个人调门儿太高？为什么说朋友是人生的必需品，但又不能太多、太滥呢？交朋友的中庸之道如何理解？为什么交友的关键是先修炼好自己呢？”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”这个时候孔子肯定已经不在世了，孔子带出的两位很优秀的博士生，自己也已经当导师带研究生了。子夏的学生来向子张请教关于交朋友的问题，子张老师没有先回答他，而是问：你们老师子夏是怎么说的？他怎么看？这位学生回答说，子夏老师告诉我们，可以交往的，值得交往的，就与他交往，那些不值得交往的，不可以交往的，就拒绝他。子张一看，自己的师兄子夏格局好像有点小，马上就很委婉地批评了子夏，他说：这跟我听到的有点不一样。言外之意，虽然我们都是孔子的弟子，好像我对老师的，也就是你们师爷爷的教导，理解的跟你们子夏老师不同。子张告诉子夏的弟子说，我听到的是一个真正的君子，会非常尊重贤德的人，但同时也能够包容那些普通的人，去赞美能干的人，有才干的人，同时也会同情，甚至怜悯那些能力不足的人。如果自己足够贤能，那么对谁能够做到不包容呢？也就是说，自己足够贤德了，自然而然就能够包容其他人。如果不能够包容其他人，说明自己还不够贤德。如果我自己不够贤能，别人拒绝我，我又有什么资格，又有什么本钱去拒绝别人呢？明显看出来，子张不认同，甚至瞧不起子夏的观点，这里边话很委婉，但有讥讽的意思在。同样是孔子的得意门生，同样在孔子去世之后自己开坛授徒。子夏作为师兄，他教给自己学生的观点被自己的师弟看不起。那么他们两位到底谁的更对？谁的不对？谁的更高？谁的层次低呢？我们显然没有这个能力，也没有这个资格去做裁判。但是我们可以请出一位圣人来给他们两位做裁判，那就是宋朝的大思想家朱熹。子夏之言迫狭,子张讥之是也。但其所言亦有过高之病。盖大贤虽无所不容,然大故亦所当绝;不贤固不可以拒人,然损友亦所当远。朱老先生的意思是说，子夏的这个观点确实是狭隘了一点，不够大气，不够开阔。而子张讥讽自己的师兄，这个调门儿也拔的太高了，有点儿不着边际，有点儿虚，有点儿空。而且，朱熹先生分明告诉我们，不管是自己够不够贤能，交朋友都还是需要有底线，有原则，有标准的。我们放下子张委婉讥讽自己师兄的语录，再回到今天的时代，会发现在交朋友这方面，会有两种很极端的现象，有两种很极端的人。第一种，极度地热衷于社交，好像这个世界上没有他不熟的人，似乎朋友真的遍天下。有什么事，把电话拿出来，八面玲珑，在哪里都能找到熟人。记得有一位老板说过，做生意要上交皇亲国戚，下交流氓地痞。而另外一种人就完全相反，对社交有排斥，有心理抗拒，跟所有人似乎都要刻意保持必要的距离。但几十年的人生经验告诉我们，人真的是群居动物，无论如何都应该有几个好朋友，否则在自己难过的时候，连陪你说话的人都没有，在你落难的时候连搭把手的人都没有。朋友是人生的必需品，甚至有人说，朋友是人生的第一财富。如果说的极端一点，我们把第一拿掉，朋友绝对算人生的一种财富。但是过度的社交坏处实际上是非常大，这在今天是很多人的常见病和多发病。为什么？没有原则，没有底线，没有标准，在社交上浪费了太多的最最宝贵的生命。这些人看起来表面很风光，很热闹，其实他内心是非常空虚的，是没有根的。这不就是中庸之道吗？人要有朋友，但不是越多越好。人要有朋友，但选择朋友的时候要有原则。我们再来看子张的话，虽然是调门高了那么一点，但对我们今天还是有启发的。首先，人都是有善有恶，有长有短的，咱们自己就不是一个完人，不完美，哪有资格去要求别人完美，所以子张的话有道理呀！其次，人都是会变的，好人能够变坏，你看不上的咸鱼也可能有一天会翻身，哪能只看眼前！这一轮的经济调整，有多少前面风光无限的大老板都变成了大老赖了。昨天还在一起推杯换盏的、谈笑风生的官员，第二天很有可能进法院，进医院了。还有，孔门一直强调的是仁者爱人，一个人如果没有慈悲心，没有同理心，没有包容心，那么这也确定的说明，他自己的修养火候还不到家。儒家也强调仁者无敌四个字，一个人内在有仁德，他是不太主动与别人形成对立的，他能够做到好而知其恶，恶而知其美。智慧和德行修养到位的人能够做到知人，能够做到容人。可交者深交，不可交者起码能做到泛泛之交，而不至于拒人于千里之外，去制造人为的对立。最最重要的一点，孔子不是强调君子求诸己，小人求诸人吗！一个真君子，是把精力都花在挑自己毛病，用刀修理自己上，怎么可能处处看别人不顺眼呢。2014年12月8号精读这章《论语》我写了一小段心得：知可交，亦宜知不可交，见不可交者无鄙夷之心，而有同情之念；别人拒我而不怨，心情平和，皆喜怒哀乐不发，时时刻刻处于中庸。中庸就是一个智慧和德行修养达到一定火候的人的状态，接纳所有的人，能够看到每个人身上的优点和缺点，能够与别人一起良性互动，取长补短。但永远不刻意、不执着，与人为善，但也决不对任何人进行刻意的逢迎。那是一种无喜、无怒、无哀、无乐，没有刻意追求什么，也没有刻意去讨厌什么的极致平和的状态。所以，交朋友最大的前提是，让自己足够优秀，让自己足够贤德，让别人愿意主动跟自己结交。要成为太阳，能够给别人提供光和热，让别人成为自己的卫星，围着自己转。而不是去做一个月亮，自己不能发光发热，只能去反射别人的光，只能围着别人转。
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