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一般人是没有预知未来的能力的。对未发生的事情在发生前就下了定义，对这件事发生之后会出现的结果加以预判并且掷地有声，是不负责任的。也是没有理论依据，没有实践佐证的。如果在意识里就把本没有的东西弄成有的，那就是犯了错误。 这是很麻烦的。这会让人把错误蔓延下去，并且衍生出新的错误，这样就变成了恶性循环，就会陷入不可逃脱的桎梏。人总是对一些事情抱有希望，总是期待一些美好的、纯洁的事物，哪怕这个结果可能已经注定了，也是无妨的。因为这些美好的事情曾经发生过，我们才会在意识里去臆想这些事情会再次发生。 可是，臆想终归是臆想，这些美好的事情发生过，可是事物是会发生变化的，能量是要守恒的，万事万物要发展的，你无法保证美好的事物永存的，糟粕的事物不发生，显然这是不合理的，也是不现实的。 墨菲定律告诉我们，一件事如果可能发生，不管可能性多小，它总会发生。如果担心一件事情会发生，但是却不加以制止，任由其发展下去，那么偶然事件将必定成为必然事件。因为量变是质变的基础，质变是量变的必然结果，有足够多的量变，质变的发生是必然的，因为临界值会通过的。但是，加以制止之后，就不会发生了吗，答案是不一定，因为同上，量变得大量，误触的可能会大于正常进行的，所以是不一定的。这就是矛盾的。这就是矛盾的斗争性。 矛盾是对立统一规律的精髓。对立统一规律是唯物辩证法的精髓。运用好对立统一规律，运用好唯物辩证法，对于我们解决实际问题，对于解决人内心积压的困惑，是有很大帮助的。那么要运用好后两者，前提是先辩证地看待矛盾。只有正确把握矛盾的本质，一切的不顺就会变顺，人内心的疙瘩就会解开，一切就会变得顺当。 矛盾具有同一性，矛盾的对立面首先是相互依存，共处于一个统一体的，因为没有孤立存在的个体，万事万物都有联系，联系是具有普遍性的。其次，相互依存的对立面在一定条件下转化。 矛盾具有斗争性，矛盾的对立面相互排斥，相互分离的趋势。矛盾是不同的，所以斗争形式也是不同的。有多种多样的矛盾，就有多种多样的斗争。 必须要看到，二者是相辅相成，相互连接的。不能割裂开来也无法割裂开来，片面的看矛盾的一方，对另一方有极度的不理性，不客观，是不能看到事情的本质的，这是不完美的。 矛盾是普遍存在的，具有普遍性。生命不息，运动不止，运动不止，矛盾不止。事物在矛盾中运动。人是矛盾的，人的身体是矛盾的，人的思想也是矛盾的，理想状态的美好与现实生活的骨感是矛盾的，这造就了其他新的矛盾产生。 矛盾是特殊的，每个事物不同，它所有的矛盾也是不同的，就算是一个人来说，他的躯体与思想的矛盾就是不同的，具有不同的特点。 人的本质属性是社会性，人是社会的，社会存在矛盾，当然人存在更多的矛盾。怎么去解决矛盾，是一个考量的问题。可以根据矛盾的四个特点，对症下药，精准施策，最大程度的去解决主要矛盾，可能会让生活变得美好。 但是，矛盾是解决不完的，人不能靠臆想，因为那是不存在的，只能在不断的解决矛盾的过程中，掌握一定的 方法论，正确去理解，才能更好地解决矛盾。因为共性和个性是不能分开的。 世界上是没有后悔药的，这是肯定的。事情发生之后后知后觉，沉溺于对已经过去已经发生过的事情深深的臆想，是不负责任的。因为已经发生过的事情是定的，是不可变更的。时间具有一维性，只能持续前进，而不会倒退回去。能做的只能是前事不忘后事之师，在下一次可能会发生之前，充分思考之前发生过的结果，总结经验，让下一次不再臆想。 极端孤立的个体终归是少数的，代表不了整体的发展趋势。如果只是管中窥豹狭隘的去看待问题，是不可取的。但是现实的强烈的视觉感觉冲击又不得不促使一部分群体去狭隘，这是一种主要矛盾。得采用辩证的态度，去理性看待，因为新事物的产生往往伴随旧事物的灭亡，这其中的交替需要过程，需要时间。 只有天知道。 |
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