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吴历是清初的著名书画家，擅长画山水。他在清初画家中比较特殊的一点就是他信仰天主教，还曾作为天主教传教士四处游走甚至荒废了创作。吴历在山水画上取得的成就很高，他与清初四王、恽寿平并称为清六家。作为一个清代画家，信仰天主教也不足为怪。明朝末年意大利传教士利玛窦来到中国，在介绍西洋历法同时宣扬教义，天主教有了一批追随者。吴历正好出生在明朝末年，大明灭亡之后，吴历躲入宗教信仰之中寻找慰藉。
吴历因为宗教信仰，所以他的思想很开放，他能接受西洋的绘画技法，在艺术创作上学习借鉴透视、光影、颜色处理等方法。比如这幅《溪山泛舟图》画中右下角的水边栈道就是运用透视技法而创作。吴历创作这幅画时已经61岁，他的绘画技法已经成熟。在自身成熟的技法之上，学习融合新的技法是很难的。所以这幅画除了运用透视，基本上还是传统国画技法。画面构图采用传统的三段式，远山、民舍、近水泛舟。层次分明的构图突出了江南山水的清秀柔美。画中左上角高崖嵯峨，运用牛毛皴技法，笔触洒脱、笔力遒劲，在巍峨中蕴含质朴的气息。
吴历和四王中的王鉴、王时敏都有师生情谊。在绘画技法上也深受二人的影响。中锋用笔，细密利落，就是吴历学习王鉴的风格特征。在这幅《溪山泛舟图》中，这样的笔法运用的淋漓尽致。画中有一隐士，泛舟河上，抬头仰望着秀美山色。融入山水之间是古时读书人的终极梦想，不求在仕途上功成名就，只求醉心山林秋色。吴历在这幅画中也抒发了他的真情实感。
除了学习王鉴、王时敏，吴历也远追元代名家技法。黄公望和王蒙也是吴历在创作上的偶像，细密的构图，雅逸的意境，也是吴历向元人山水的致敬，对文人情怀的思慕。由于吴历在他50岁至70岁这个时间段忙于宗教事务，很少有作品传世，所以他在这个阶段的作品就显得更加弥足珍贵了。
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