  除 夕  文‖樊文举  除夕，即大年，腊月三十。“除夕”一词，“除”为“去”，引申为“易”，即交替；“夕”为“日暮”，引申为“夜晚”，即终止，故“除夕”之意为旧岁到次夕而除，明日即换新岁。而在大多数人心中，“除夕”除其拥有的本意之外，其象征意义更为突出，即推陈出新，寄予未来。 在南方，我没有过年的经历。而北方的除夕，虽仍处于深冬季节，但整个村子却被吉庆祥和笼罩着，人间仙境似的。连鸟儿的叫声里，小狗奔跑的影子中，稍有泛红的枝头上都涌动着浓浓的喜气。 儿时每年除夕，奶奶都会讲一个关于“夕”的古经。她说，很久很久以前，有一种非常凶猛的怪兽经常来祸害村民。这种怪兽叫“夕”，以各种动物为食，到了冬天，深山老林中没吃的了，它就从大山深处出来，闯入村庄，吃人和牲畜，人们都害怕极了。在与“夕” 多年的争斗中，人们慢慢发现“夕”最怕三样东西——红色、火光和响声。于是每年一到冬天，人们就在自家门口挂上红色的桃木板，烧起火堆， 通宵不睡，敲敲打打，防止“夕”前来伤害家人和牲畜。除夕夜里，“夕”闯进村庄时，见家家门口红色晃动，火光冲天，村里到处响声震天，吓得掉头跑回深山老林，再也不敢出来了。第二天，人们为此挂彩灯，摆酒席，庆祝胜利。慢慢地，就形成了除夕贴春联、挂花灯、放鞭炮等习俗。除夕，即除“夕”。当然，这只是一种民间传说而已。据考证，“除夕”一词最早出自西晋周处所著的《风土记》。又据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，便为“除夕”的由来。据此看来，文字记载中的“除夕”与奶奶古经中的“除夕” 大意基本相同。 在我们村，除夕这天，连平日最懒床的娃娃也不需大人叫醒，会自觉地起个大早，笑着穿上期盼许久的新衣服。女娃还会被娘精心地打扮一番——扎辫子、戴花……记得儿时，我是基本年年没有新衣服的（除经济拮据外，我正好可穿哥姐继续穿已有点小，弟妹穿又有点大，但缝补后还可再穿的哥姐穿过的衣服，等我穿后自然就破得无法再缝补了），但娘总会为我精心准备一身比较新一点的旧衣服洗干净、缝补好。虽然如此，我还是觉得经娘精心洗补好的旧衣服，穿在身上要比别人的新衣服好看得多。 按村里的习俗，小年一过，从腊月二十四开始，家家户户就开始打扫卫生，喜迎新年，称“除尘”。因'尘’与'陈’谐音，除尘即除陈，为除旧迎新之意，也就是除穷运、除晦气，迎福运、迎喜气。但因这几天，还有其他好多要提前做的事，大多数人家将“除尘”一事就安排到了除夕这天。这一天，早起的娃娃们欢天喜地地跟着大人打扫房子、清除积尘、擦拭家具、清运垃圾、洗涤衣物，然后泼洒清水，直到里里外外干净整洁一新。接着就去“出花灯”。整个早上，人人忙得不可开交。似乎要将一年来剩下的所有的活都得干完，而且还要干得比平时好。打扫完卫生后，四叔就要和泥“泥年”了。“泥年”就是将房子、院子里破损的墙壁进行一次全面的修补，包括鸡窝牛圈，以示来年“圆圆满满”。 大约下午三四点钟，大伯、二伯带着各位哥姐弟妹就陆续来到我家。大家一方面是前来看望奶奶，另一方面是我们家族要在我家“坐纸”。等大家都到齐了，大伯就会叫我们打来一盆清水，认真地洗手洗脸，随后端起“香马盘”（放有用红纸写好的祖先的灵位、香、纸钱、酒水的盘子）领头，其他人随后，一起到大门外去“接纸”。大人们都虔诚地跪在地上看着大伯焚香、烧纸、奠酒、奠茶，等烧完纸钱后，统一磕头作揖，随后，所有人都随端着“祖先”的大伯返回。到家后将“祖先”虔诚地供奉在擦洗干净的桌子上，一直到大年初三的晚上再把他们送走。“接纸”时，我们小娃娃是可以不跪地的，只忙着放鞭炮。这一时刻，是我们放鞭炮最多的时间，也是最兴奋的时刻。“纸”接回来后，四叔就带着我们一帮娃娃请灶神、贴门神、贴春联，等干完这些后才能开饭。在我们村，大年除夕晚上绝大多数人家的晚饭是饺子。除夕晚上吃饺子，表示一家人团团圆圆。但“坐纸”的人家除外，因为这天晚上要为祖先“献汤”（就是在“坐纸”的桌子上献饭），只能吃长面（北方的一种面食，即面条）了，饺子也就移到了大年初一的晚上。在除夕晚上的这顿饺子中，家家都会包几个馅里藏有硬币的饺子，谁吃到包有硬币的饺子，就意味着谁在新的一年里会有好运气。我们家的这顿饺子是在初一晚上吃的，硬币也几乎都是父亲吃到，当时真是羡慕死父亲了。父亲也会微笑着满足一下我们的虚荣心的，把自己吃出的硬币分给我们，说这就与我们自己吃到的一样了。后来我发现，这都是娘做的弊。她在包有硬币的饺子上事先做了标记，等饺子煮熟后专门将做了标记的饺子盛到父亲的碗里。当然，即便是事先在饺子上做了标记，但饺子煮熟后，不一定就能看清。这时，娘还有另一个办法——她在给父亲盛饭时，勺子都是从锅底捞，而给其他人盛饭就很随意了。这是因为包有硬币的饺子比较沉，肯定沉在锅底。父亲是一家之主，父亲有好运了就相当于全家人都有了好运，也正像父亲把自己吃到的硬币分给我们几个娃娃一样。另一个原因，我猜也是娘对父亲在新的一年里所给予的最大的鼓励与期盼。其实这样做的不仅仅是娘，我们村的妇女都这么做。 晚饭后，夜色越来越黑，家家户户院子里的花灯则会越来越亮，整个村子变得五彩缤纷，美丽极了。这时，村子里会不时地响起“噼里啪啦”的鞭炮声。这些鞭炮声就像一道召集令，只要一响，全村的娃娃就朝鞭炮声响起的地方跑。从东边到南边，从南边到北边，从北边到西边，再到东边，反复地跑，反复地笑，反复地闹，整个村子，全是纯粹的童真的幸福的笑声。这时，四叔一定是提着一盏小灯笼，在院子里“烧马”（即按照从大门口、院内东南西北、灶神、祖先的顺序依次焚香、烧纸、奠酒、叩头、作揖的风俗，而且从除夕早上开始一直要坚持到初三的晚上，每天早晚各一次。也有些人家则是从小年开始到正月初九）。夜渐渐地深了，我们也会被大人叫回家，接着在自家院子里的花灯下“疯”——尽情地玩老鹰抓小鸡、跳房子、打沙包等等。因为那时村里还没通电，大家根本不知道电视是什么东西，更谈不上看春节联欢晚会了。虽然大人平时对我们管束得很严，但除夕晚上，不管怎么玩、怎么闹，都是不会被限制的，他们甚至有时还会参与到我们的活动中来。 正常情况下，这天晚上，大人们是坐在一起拉家常，一直要坐到天亮，家中条件好一点的还会喝几杯酒，我们叫“守岁”“熬年”或者“坐夜”。不管怎么称呼，其实质就是等着迎接新的一年的到来。守岁这一习俗据说兴起于南北朝，象征把一切邪瘟病疫驱走，期待新的一年吉祥如意。在“坐夜”的过程中，勤快一点的人还会在凌晨时，抢着去村里的庙中烧“头香”， 祈求神灵保佑。 当然，娃娃们是熬不到天亮的，十一点左右就上炕睡觉了。大多除夕的晚上，我都会在微笑的梦乡里做一个甜甜的梦——穿着一身漂亮的新衣服，在开满鲜花的山坡上奔跑…… ——2021.2.1   【六盘山诗文】 恭贺新禧 虎年大吉  作者简介  【樊文举】网名水比药苦，宁夏西吉县人，业余创作诗歌、散文、小说，著有长篇历史小说《大石城》、诗集《墨语心痕》。  |
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