【原】李治江：打谷阿婆

晋南道 2022-02-16

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打谷阿婆

打谷阿婆，俗称布谷鸟，学名大杜鹃鸟。

我从小就认识"打谷阿婆"，长大以后才知道叫布谷鸟，后来偶尔听说这种鸟，还叫大杜鹃鸟。

我很小的时候，就听说过打谷阿婆的故事。每次听到有人提及"打谷阿婆"，心里就会特别高兴，因为秋树巷里人都有了盼头，有了希望。

打谷阿婆，是一种希望，是一种盼头。

幼小的记忆中，不知道打谷阿婆是何物？小朋友之间七嘴八舌争议，总认为是一位年迈勤劳的婆婆在麦场里打麦子，还是在麦田里拾麦子？那个年月里，打麦场里多是老妇女，还有不少老婆婆，尤其是在麦田里拾麦穗，尽是年老体衰的婆婆。这种场景，在我心里就有了打谷阿婆的认知，这也不是我一个人这么认为，身边的小朋友都是这么说的。

我再长大一点时，就敢独自出小巷，到外面看大巷和村外的田野。

那个年月，我生活在秋树巷，出了小巷，外面是社员巷，再外面向南是北头巷，向北是村门口，外面是粉坊池，周边种一些白杨树和梧桐树。树林的尽头是高高的坡崖头，上面种一些庞大的柿子树，树下面是一片片麦田，梯田状的麦地头，有好些老坟堆，旁边都耸立着高大雄伟壮观的碑楼子，古老沧桑，不知何年何月？也不知道何人何事？

每次在小巷玩耍时，只要听到打谷阿婆鸣叫，小伙伴们相互哟喝着跑到村北口粉坊池边，寻找鸟叫声的地方，有人用手指着树梢处，似乎有只大鸟爬在那里。过一会儿，听见那奇怪的嘶吼，音调悠声，哀求呼喊。

有小朋友问:"你们快听听那声音，是什么意思？"

有小伙伴答:"打谷、打谷；阿婆、阿婆，打谷、打谷；阿婆、阿婆……意思是咱的老婆呀！老婆呀！快快叫上子女去打谷子呀！要不错过了好时节。"

有个稍大的小朋友说:"不对啊，应该是，布谷、布谷；快快割麦，割麦、割麦;快快布谷，意思是赶快去准备割麦子，割完麦子，还要去播种谷子，不敢耽搁了农时，要不会饿肚子的。"

有小朋友问:"麦子与谷子是不是一回事？"

稍大的小伙伴说:"麦子也是谷子，只不过是麦子熟的早，谷子熟的迟，麦子春夏收割，谷子秋冬收获，属于二荐子粮，麦子是细粮，要交粮，谷子是粗粮，留给自己吃的。古时候，麦子谷子不分，都称为谷子，才有了五谷丰登之说，还有四肢不勤五谷不分的来历，麦子也属于五谷。"

有小朋友又问:"五谷杂粮是什么？"

另一个小朋友不高兴地说:"不要再问拉，咱们爬上树逮一只打谷阿婆问问，不是都知道了吗？"

众小伙伴们轻声轻语来到树林里，找住那颗树，脱掉鞋，未攀爬几下，树枝晃荡几下，打谷阿婆就飞走了。

我的印象中，打谷阿婆总是一只飞来飞去，土灰颜色，外形大小如同一只鸽子。只是从远远的地方看见过，没有见过谁逮住了。对于它的形象印象，只有它的叫声，记忆犹新，这是童年时代的声音，后来再也没有任何音讯。

有一次，几个小伙伴拿着小土圪垯向树上砸打谷阿婆。大人嚷嚷道，你们干什么呢！不想吃饭啦！要准备饿肚子了，它的叫声是提醒你们爸妈及时播种收割，是一种益鸟，是夏天劳作的报信使者，怎么能赶走呢！

在秋树巷生活的日子里，巷里人总是满满的，老人小孩一堆一堆的，老人们纺线纳衣，小孩们打闹喜戏，大人们上地下地，繁华似锦。我常常听到过老人们这样说，娃娃都放儿童节了，怎么还听不到打谷阿婆叫？日子难熬死了，吃了上顿沒下顿，面都借不到了，亏了人拉，天天吃野菜，屎都拉下了，看来今年又是灾年，难活下去了。难得听到老人们念道，今年怎么了，刚过清明节不久，就听到了打谷阿婆叫声，看来今年的麦子要丰收了，麦子早熟早吃，提前种上回茬粮，秋天也好收，丰调雨顺，庆幸今年粮食不敢断顿，大人饿点不要紧，就怕娃娃们饿着，长身体的年龄，吃不上饭，岂不是耽搁了长个子吗？

我小时候，耳朵里总是听一些吃喝拉撒的故事，大多数都是吃不饱饭挨饿的，很少听到山珍海味，以及鸡鸭鱼肉的美味佳肴。我还听到过别人议论我家里的秘闻，我父亲的个子瘦小，但是我伯父叔父及两个姑姑的身体都高大魁梧，那是因为我父亲少年时代正值三年困难时期，吃不上饭，整天挨饿的原因，我伯父正好当兵，叔父过继过去，他所在的生产队地多人少，口粮有保障。两个姑姑已外嫁。这件事都是巷子里老人口中偷听到的，至于真假，不得而知。

印象中，每逢麦收季节，村中出口处，总是有红卫兵把持，有的拿着大马刀，有的拿上红樱枪，有的拿着棍棒，检查进出村口的社员，几个人拿着家伙对着社员，一个人用手去搜摸社员的衣兜，尤其是社员提的筐子和布袋，总要翻个底朝天，寻找有没有粮食和野菜。

地里头长出来的东西，都是公家的，不是私人的，没有大队的命令，不准私自带回家里吃的，社员肚子再饿也不行，必须有生产队来统一安排分配食物的。

收割麦子时节，生产队统一劳动，统一饭食，日夜加班，把饭食送到地里头，一起吃喝。当然这几天是生产队里一年最好的伙食待遇，尽够的吃喝。全生产队的人员兴高采烈，热闹非凡，再大的苦，也是不怕的。集体灶最大的苦难就是那些老弱病残的家属，因为不能下地干活，只能在家里头吃些残羹冷汁，还得受人白眼。

割麦时节，被庄稼户人称为龙口夺食，与老天抢时间，因为麦子怕刮大风，更怕旋风来袭，还有暴雨的浸扰。轰轰烈烈的抢收麦子大战，人山人海，兵团作战，甚为波澜壮阔。

麦子收割完，还要把麦子拉回到打麦场里，积苫起来，由于场地和人力有限，只好用牛拉碌碡慢慢地碾晒，及扬场装袋入库。不久，生产队的社员把挑选好的优质小麦装袋，再用马拉大车送到公社粮库，称之为交爱国粮。

听大人们流传，交售爱国粮的现场，四乡八邻，人山人海，车水马龙，各个村队因为排队装卸，常常抢位打架，总是轰轰烈烈，撕心裂肺。

生产队剩余的麦子，再按人均分到每个社员的家中，俗称年口粮，一袋半袋的，没心没肺的人，喜笑颜开，说起码能吃白面馍馍三五个月。有头脑的人忧心忡忡地说，这点麦子怎么能吃到来年的这一天。

生产队还有一个意外的收获，就是组织老人小孩到地里头拾拣麦穗，与其说是，颗粒归仓，不让其一粒麦子拉下，不如说是，肚子饿的所使。

记得有一年，生产队从收麦子到麦子入库，长达两个多月，直到中秋节用时太长，麦粒都长出了长毛。记得那时收割麦子的用时，至少四十余天，当然天雨天影响也是一个重要方面。

我小时候感到最快乐的事，就是跟在老人的后面学习拾麦穗。一边拾麦穗一边听故事，那时候的故事，多是鬼神呀！打仗呀！坏人陷害好人呀！还有一些装神弄鬼的邪乎事。

我所在的生产队有一个年迈的老者，肚子里尽是故事，尤其是一些传奇世界，让人听得目瞪口呆，不知所以。

有一年，我跟着他拾麦子，他说，古时候的麦子是这样的，麦粒长长的，颗粒饱满，是从麦树脚长到麦树顶，浑身都是麦穗，相当于现在麦子的几十倍产量。老百姓天天吃白面馍馍和面条，没有玉米面，也没有人吃粗粮，只多吃一些，那是为了调剂胃口和营养。正因为此，老百姓不珍惜粮食，整天纵酒放歌，花天酒地，奢侈纵欲过度，惹得老天爷不高兴，气得把麦子从上捋到下，只剩下现在的模样，一下子麦子的产量下降了十分之九，所以麦子成了稀少物，人人都把麦子当成了细粮，舍不得吃或者吃不上。

记得我初中快毕业的那一年麦收季节，我又跟着他在地里头看坡。这时，他已年老干不成活了，生产队长安排他夜晚看坡，工作就是在地里头转转，看守地里头的庄稼，防止有人偷粮食吃。

在一个风高月黑的夜里，我跟着他玩，听过遥远的传奇故事。期间，他给我讲了一个糊涂话，他说:"当你长大了就会明白一个道理，若你独醒，众人皆醉，也就是说，社会都是愚昧无知者，你就是聪明智慧人，只有聪明智慧者，才能看到世人的愚昧无知，当然了社会就是愚昧无知的，你能认识到这一点，才能成为一个有用的能干之人，才会有出息，才会离开这头朝黄土背朝天的庄稼地，走向更广阔的天地，去寻找更美好的世界。"

这几句话，深深的打动了我，反复思考，使劲儿悟道。不多日我写下心得体会，即是：一个伟大的思想家诞生于愚昧无知的人群中，在伟大的思想家眼里，人人都愚蠢，社会尽无知；把思想家的话写出来，并能够让世人看懂并相信认可思想家的话，这就是伟大的文学家。

长大后，我就明白了，伟大的文学家就是阐述讲解伟大的思想家的思想道理。

一个人看到了社会存在的不合理现象，发现问题，总结问题，解决问题，形成了一系列的知识文化体系，利用逻辑思维程序，完整的记录下来，交给子孙后代研究探索发现，这就是人活着的意义和目的。

从此以后，我立志成为一名思想家，从事发现问题解决问题，又树立了文学家的梦想，把每天所发现的问题记录下来，供以后研究解决。大千世界，无奇不有，无穷无尽的奥秘世界，遨游畅想，其乐无比幸福！

每当打谷阿婆撕鸣的季节，我都会想到布谷鸟，再想到磨镰割麦交公粮。杜鹃鸟的叫声，预示着春天结束夏天到来。

我离开故乡已有好多年，再也没有割过麦子，拾过麦子，更没有听到过布谷鸟的叫声，那个火红的日子，再也没有出现过，只存在于梦里。有时到了这个季节，常常叹息道："田家候之，以兴农事，其声哀切！布谷鸟，夏天到来的报信使者！"

我的故乡，是炎帝故里，是后稷稼穑的源头，是华夏农耕文明的孕育场。

什么时候？我再来到稷王山麓，来到孤峰山下，来到汾河岸边，来到黄土沟岭，听一听打谷阿婆的呼唤:

打谷、打谷，播谷、播谷;

布谷、布谷，割谷、割谷。

快快布谷，快快播谷;

快快布谷，快快割谷。