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在清代乾嘉时期，有很多学者把研究重点放到了史学上。古人研究历史的方法主要有训诂、校勘和资料整理。清代的这批史学家站在前人的研究成果之上，他们选择了一条新的研究道路。《十七史商榷》就诞生于这个时期，这部史学著作标志着传统史学进入到总结阶段。
《十七史商榷》的作者叫王鸣盛，他是嘉定人。他的人生就是一部逆袭立志“大片”，他出身寒门，刻苦攻读，30多岁的时候进入翰林院，后来官至内阁学士。王鸣盛喜欢研究学问，尤其喜欢史学，他提出了求真求实的研究标准。王鸣盛在编写《十七史商榷》的时候独处一室，反复校对，搜罗能够找到的一切史料。王鸣盛特别喜欢考据典章制度，他知道有相关内容的善本古籍，不惜花费巨资购买，以供研究。
王鸣盛用了20年完成了《十七史商榷》，全书共100卷。大家都知道二十四史，对于十七史比较陌生。其实，十七史就是二十四史减去宋辽金元明五朝历史。有人会问了，二十四史减去五朝历史应该是十九史，为什么到王鸣盛这里成了十七史？那是因为，在二十四史中有两部“唐书”和两部“五代史”，王鸣盛将其合二为一，按一部史书进行研究。
《十七史商榷》按照历史发展顺序进行编排，包含三大部分。第一部分，文字校勘；第二部分，史实典制考证；第三部分，对于历史中的人物和事迹进行评论。王鸣盛觉得，看书要看没有文字错误的书。他把校勘看得十分重要，他希望留给后人一个精校本史书，让后人不必因为文字错漏出现学习上的困难。
王鸣盛在校勘之外，花费力气最多的是考证史实典制。这部分内容是全书的精华所在，直到现代还被学界普遍认可。典制就是典章制度，比如历朝历代都有什么官职，每个职位都负责什么政务，这些问题十分琐碎，需要博览群书之后，耐心整理总结。此外他还研究“舆地”。比如古代同一个地方，地名会变来变去，再比如每一个朝代建立之后都要重新划分行政区域，这些知识都属于舆地。
在古代一般都是新的王朝建立后给前朝修史，史书编纂大多是官方行为。这就导致了对于朝代更替这段时间的历史有很多隐晦描写，给后人研究历史造成了障碍。王鸣盛对此提出了他的看法。对于史书中的名人如何评价，他也有自己的观点。忠奸善恶，是非曲直，王鸣盛都能站在客观的角度去审视，让人觉得很有新意。
《十七史商榷》代表着王鸣盛在史学研究领域的成就，这部书在学术领域评价很高。近代的梁启超评价这部著作是“史学顾问”，可以帮助史学爱好者拨开迷雾，看清历史真相；可以帮助专业研究者树立正确的史观。 |
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