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解老子甲本，目前让我推崇的人只有一人，我俩因帛书结缘10年，现如今他在帛书老子的理解上已经高出我太多。这两三年，在他的影响下我也得一悟，写下这些心得。 无，名万物之始也。这是帛书给无字的诠释，揭开这句话的真义，就要把每个字解释清楚。 名，根据某种特征描述解释定义。 万，包罗所有。 物，非是物的实体，而是物在意识中呈现的相。用现代语言来讲，叫做概念。万物，就是所有的概念了。 之，自然生发过程在意识中的相。这是之字的本义，现代人因不知此义而弱化这种用法，但如果在不含此义的地方用之，将会让人感到别扭，朋友们不妨一试。 始，开始。相自然生发的开始是啥样的？它只存于脑海中，在脑海中回味是有形的、全息的，用语言描述出来时，其形不整、其息不全。这就是始。我那朋友形象地叫作“基态”。 也，本义还没搞明白，我理解为等同、等效、同样。 无，名万物之始也。无，对所有概念描述解释定义，在意识中生发的基态。 也许这句话变一下断句意思更清晰：无，名万物，之始也。 |
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