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中国道家的思想体系是发源于我国先秦时期的一个哲学流派，以老子、庄子为主要代表，其基本思想是崇尚自然，有辩证法的因素和无神论倾向，主张清静无为，反对斗争。道家的奠基人应当是作为史官的老子，主张无为而无不为，以虚无为本，以因循自然而为其用。最初的道家，是春秋战国之际的老子创立的，他的思想都浓缩在《道德经》这一部书中。在他之后不久，又有庄子发展了老子的思想，他的著作有7部，即著名的《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》。我们所说的道家，严格地讲不是指老子一人，从庄子之后，后来的也都算是道家。对于老子的思想后人有过不同的解释，这些解释可以说是千差万别。所谓道家，就是以无为而无不为之道为一切行为的最高原则，且以个体为出发点的思想流派。这种思想流派的最大特点是与世不争，信奉它的个体之间也没有什么组织机构来协调，相互间仅仅是人生态度的相近而已。 社会群体的语言、思想、行为规范、文化，均会影响人际沟通以及感受和情感的表达。文化传统观念会通过文字和语言结构影响人们的思维方式和解决困难的途径。心理治疗主要是针对个人的心理问题运用心理学的方法来改善心理状态的过程。由于我们的心理与行为深受文化的影响，现代的心理卫生工作者已经认识到心理治疗的运用不能忽略文化的层次，心理治疗的跨文化研究在理论和实践上显示了迫切的需要。而且，当今心理学发展呈现出了文化学转向这一历史性变化。心理治疗的发展不但受心理学专业知识与医学学理的支配，还受社会文化因素的影响，心理治疗的发展程度也受社会的经济与医疗保险系统的左右，社会整体的文化背景及所注重的价值观念也决定心理治疗的去向。因此，中国心理学有可能向世人展现一些独具自己文化特色的研究成果，这就要求中国的心理学研究有自己可选择的道路。心理学研究的中国化以及使中国的心理学真正植于自己的“土壤”之中，建立符合中国国情的心理学已迫在眉睫。我国著名精神病学家杨德森教授及其同道在日本森田疗法的基础上结合西方认知心理治疗的理论，潜心挖掘中国传统文化的精髓，结合中国民族文化的心理特征，从道家处世养生原则中提取“利而不害，为而不争；少私寡欲，知足知止；知和处下，以柔胜刚；返璞归真，顺其自然”32个字作为应付应激事件及预防相关疾病的准则，用松静术、柔动术、病因分析会和保健心得志，对各种焦虑症患者及大学生中出现的心理问题进行道家认知心理治疗（以下简称道家疗法），收到满意效果。 道家作为产生于中国本土的哲学思想体系，古往今来对人们的思想和行为有着重要的影响，而心理学产生于哲学，心理治疗的许多理论来源于哲学的基本理念，比如日本的森田治疗的基本原理就来源于道家顺应自然的哲学思考，因此，正确把道家思想运用于心理治疗中是非常有用和必要的。中国道家认知治疗是在西方认知治疗方法的基础上，结合中国传统思想体系构建的一种本土化的心理治疗方法，它产生于20世纪90年代，是由我国中南大学湘雅医学院著名的精神病学家杨德森教授及其同道结合中国人的特征，从《道德经》里提取出来8项32字，作为道家认知治疗的原则，并结合认知治疗理论和方法，借鉴行为治疗和森田治疗的操作步骤，经过反复的临床实践和修改，形成一套完整的操作程序。道家认知治疗的基本假设是：精神应激源于主观愿望与客观现实之间的矛盾，个体对事物进行认知和评估的价值观影响着个体的情绪和行为，要转变个体对事物的情绪反应，就要通过转变个体的价值观进一步转变其对事物的认知，建立新的认知模式，进而得到内心的平静和轻松。
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