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所谓内功，是指以精气神为主要修炼内容的功夫，就是向内力求的功夫叫内功。内求什么？求人体本具之能，人人具备，这个本具之能就在我们体内，是我们每个人与生俱来的、待开发的宝藏。如果不知道他的机理，存在形态，或不去修持内求本具的太极拳，这个宝藏可能今生就和你擦肩而过了，你说这有多可惜。 开发这个宝藏，靠什么？太极拳可以帮我们大显身手，太极拳内功心法给我们一个通往彼岸“渡船”。 所有有传承的太极拳，在其内功心法的套路，都具备三大要素“神、意、气”。这三大要素形成合力，产生作用，就是内功；训练这种合力的方法，就是太极拳心法，太极拳心法需要拳架练习，以求得松、静、定、空的心境，一念不起，那你就明了太极拳心法，它“本自具足、本不生灭、本不动摇、能生万法”。 神，精神，是人的生命活动的本体，驱使“意”的元神，意的本体，“阴阳不测之为神”；“所谓一阴一阳之谓道，变幻莫测之为神”，练习太极拳时所指的神就是讲身体内在的变化。它并不神秘，但需要我们通过内求体内本具的修炼去了解，内功增强了，我们自己身体内的内在变化心里清清楚楚，随着太极拳内功修持的提升，逐渐可以了解手三阴经、三阳经的内劲变化，从而有针对性的转化这两条经络顺行、逆行，从里面产生变化，增强我们控制自身的能力，调整出来内劲威力，暗合八方。 意，用心理学的术语称之为意识活动，心理活动。直接的感悟点在“意到气到”，我们就把这句话反复揣摩，经常揣摩，配合动作练习，长此以往，即可有收获。这个意，是能够调动气，并使之产生作用的一种人的意识活动、一种专一心念的想法，它是调动气的思维活动，内气催姿势专指于此，意到气到调动能量，“意”的走向与拳架动作一体两面，互为表里，只是手法不同，拳架动作为阳，“意”的走向为阴。我们意念上把动作手法变为虚，将“意”的走向变成实，这就是内劲的转换。 气，在三大要素里面至关重要，是呼吸之气、食用五谷化生之气、生命元气的总称，我们把他称之人体的物质能量，这个物质能量涵盖着的遗传信息和生命能量，决定人的生死存亡。 古人云：“人活一口气”“人死、灯灭、气断”“生命在一呼一吸间”，这些说法都在印证“气”对于每一个个体的人来说至关重要，它就是一种能量、信息、质量三位一体的客观存在，它构成了人的生命意识和五脏六腑的生命活动。 内功有命功与性功两部分，命功以积气、炼气、运气、行气达到气通百脉，特别是打通了手三阴经、三阳经六脉及相应的指部诸穴，为修炼打好内功基础。性功主修炼元神，待元婴凝固，神俱六通，不仅增强了内功之威力，更能穷宇宙发展变化之奥理，从而进入从有为到无为，无为而无不为的通玄变化之境界，到此境界，本以神驭气，气动神知，神动气发。 内功之修炼是一切武功修炼之本。内功修炼之要素在乎调形调息与调神。所谓调形，即修炼内功时之形体动作。所谓调息，即修炼内功时的呼吸方式。所谓调神，即修炼内功时支用的意念。
性功总诀 性功主炼神，松静心自定。 闭日常养心，存神守真静。 通玄变化成，超入人仙境。 合适至虚极，返朴还真性。 性功者主炼神也，但性功与命功的修炼不可截然分开，应当结合修炼。修炼命功时性功也自在其中，修炼性功命功也自在其中。不同的阶段，主次不同，只是常人不识耳。比如松和静的练习，无论命功或性功都十分强调，可以说松和静是修炼一切气功的基础人门法门，但各自的目的和要求不同。命功是通过松和静达到培炼真气，打通全身经络，乃至肌肤骨髓。其目的和证验是祛病健身，益寿延年。性功是培炼元神，达到神俱六通，灵通变化，其目的和证验是得大神通，开大智慧，获大圆满，穷宇宙发展变化之妙道矣！ 在主修性功时，通过松静的手段，主要控制识神，这里所谓之“心”，即后天识神也。识神者乃后天主宰人的一切活动之神，其性灵动，俗云“心猿意马”者是也。心意即后天之识神。猿者，经常抓耳挠腮，纵窜蹦跳，马者，常摇尾蹶足，奔驰嘶鸣，两者皆动也。好动之识神统帅了人身，则人之元神被蔽之于深渊矣！因而修炼性功之要务，乃收心求静也，求静收心也。将心一一后天识神收回，定在双林树下，此即“收心猿、锁意马”也。这是性功之第一步。随着日积月累，功力提高，由收心求静渐至定境。此时识神不再活跃，并渐渐退位，元神渐渐归位，是谓初步入定。定者，静之深化也，亦即在一定的时间界限内，识神完全停止了活动，此刻大脑的思维活动完全停止了，这就是入定。最初这种定境很短暂，只有一刹那，识神又复来，思维活动即杂念又起。这是很宝贵的，就只这一刹那，人的感觉是很舒泰的，对调节人的精神大有稗益。经过反复地修炼即“闭目常养心”，逐渐地元神归位的时间渐长，直至占了主宰地位，此时神抱气、气养神、入大定——真静也。“存神守真静”之神乃先天元神也，入大定的时间也以功夫深浅而不同，少则七天，多则数年不等。当然亦有根据所修之专项功法之不同而定时坐关或开关者。坐关者，入大定也。出关，出大定也。在湛然静寂的大定中人的肢体不动而元神清明也。元神在修炼中逐渐凝固成形，合与虚，得乎道，由定而悟而慧也。初则天耳通，通听到常人无法听到的声音，此听觉不是凡耳，乃是以心——天耳．去听也，此听力甚至能走向、走位、定点听到隐于秘室或远在天边的声音。继则天限通，能看到常人所看不见之物事。一为透视、遥视，二为能看到超灵界或低灵，界之物事。三则神足通，不是凡人之谓轻功，而是心之所欲，身即到之，哪怕遥隔万干之里，念动即至。修炼至此已无时空障碍。四则他心通，五则宿命通。六则漏尽通。后三通的获得，可与别人心灵同步，能知过去未来，以至穷宇宙天地之妙道，再进一步可通玄变化，超凡入圣，炼虚合适至极，由无为而无不为，返朴归真，才真正认识到本性一一真我也！
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