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人可以无比相信自己的业务能力，但不能不遵守自然规律，你在一方面投入过多，必然就要在另一方面有所耽搁。由于长时间醉心于名利场，琴上疏于练习，在一次国外大型钢琴演奏现场，匀笛中途断片，演出被迫终止。事后，在一句被迫道歉后，他依然没有任何羞耻感，没有选择知耻而后勇。并由此事，他发现关注自己的人还比往前多了，深谙流量密码和涨粉秘籍后，他逐渐把重心从古典音乐上放下，频繁出入娱乐圈，制造话题，以博关注。 而立那年回母校给新生的演奏中，他频繁弹错，让坐在下面的先生坐立难安。对此，他不接受任何批评和指正，还找各种理由给自己打圆场。先生后来道：“他弹的这首曲子当年我不知教过他多少遍，算不得很难的曲子，真没想到现在竟荒疏到这种程度，我感到很耻辱。”临走时，先生跟他语重心长地说：“一分诚敬，一分精进。'游于艺’之前一定是'志于道，据于德’，生命舍了大，必定一场空。” 生活中，频繁换女友也已经不能满足他的欲望了，到他第一次嫖娼侥幸没有大范围传开，他还不知道危险所在。商演不断，经纪公司依然在吹捧他的世界钢琴大师地位，只有先生看得最清楚，先生说：“没有更高的道德修养，是不可能有更高的演奏与创作境界的。” 常在河边走，哪能不湿鞋。到后来有一次嫖娼被抓，举世皆知，前途毁于一旦后，先生痛心之余，倒是淡然了：“我很早跟他说过，先做人，再做艺术家，做音乐家，最后才是钢琴家！反过来的路是走不通的，只可惜他迷途不知返，不，也许是积重难返。” 有粉丝为匀笛洗白，说什么他没有结婚，一个单身汉，没有引诱陷害少女，也没有去强奸，通过实名购买付费服务有什么错，先生愤然道：“这是沦落到跟什么人比了，再往下比，只会与禽兽无异。有谁同情过那些失足女？有几个失足女是真正心甘情愿去做那些事的？又有几个嫖客在买失足女的服务时能真正的从心底尊重她们？失足女被瞧不起，被辱骂，被虐待，又有谁去同情她们？嫖娼的本质就是性剥削，是对弱势女性的极大不尊重。” 也有人惋惜匀笛这次是属于不幸，以至于被人公开，先生冷然道：“作了孽，想藏住一时，有可能，想藏住一世，怎么可能！要想人不知，除非己莫为，天作孽犹可逃，自作孽，不可活。不反省自身的过错，反而怪罪于天，何其荒诞！正已而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。” 又有人说，人犯错改了就好，各自管好自己，多看其作品，少管别人私德，私德不好成就却很大的人不是也有例子吗？先生澄然道：“从没有人说人不能犯错，错而能改，当然善莫大焉。只是，在这个错出现了之后，有相应的责任，须是铸错人自己承担。公众人物责之大更不同于一般人，欲戴其冠，必承其重，他们的一言一行会给那些关注他们，以他们为偶像的人，—这其中特别是诸多价值观尚在建立，尚不健全的人带来多少不良影响，无法估量。还有，有些错明明可以避免，何以非要自作孽的去犯？犯之前难道对其日后可能带来的改过自新的成本没有估量过吗？自作必然就得自受，怪不了任何人。私德不好，艺术成就大的人固然有，但绝不是多数，从古至今，真正的大艺术家依然多是德艺双馨，作品如其人的，特别是顶级的艺术家，没有一个不注重德的。要知道，作品终究是心生出来的。想立乎其上，就必须时时修身为本。'君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也’，'永言配命，自求多福。”
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