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毛主席评孔子:孔子是封建社会的圣人、革命党、人民本位主义者

 建怀v394hwyhnb 2022-04-17

历史车轮滚滚向前,封建社会一去不返,中国迈入新时代。那么,如何对待历史文化,如何对待对中国有两千多年影响的孔子及其儒家文化?我们来看看伟大领袖毛主席的论述。

一、毛主席对中国历史的论述

1938年,毛主席在党的六届六中全会上指出:“今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。

毛主席还曾指出:“清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄”。

1964年,毛主席《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

可见,毛主席对中国历史传统文化是非常重视的,认为这是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件。

二、毛主席对孔子给予高度评价

1937年,在延安纪念鲁迅逝世周年大会上,毛主席发表讲话说:“孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。”

1938年,毛主席说:“我们要学习黑格尔,学习孔夫子。我们三四百人,可否出几个孔夫子,出几个黑格尔呢?”

1954年,毛主席在一次讲话中说:“孔夫子是革命党,此人不可一笔抹杀,不能简单地就是'打倒孔家店’”。

1964年2月,毛主席对主管教育工作的领导同志说:“孔夫子的传统不要丢。”

1973年7月,毛主席说:“郭老在《十批判书》里头自称人本主义,即人民本位主义,孔夫子也是人本主义,跟他一样。”

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毛泽东主席照片

三、毛主席直接引用孔子观点

毛主席熟读《论语》,在讲话、谈话、写文章时,随时借用。

毛主席有句名言:“学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,'学而不厌’,对人家,'诲人不倦’,我们应取这种态度。”

“学而不厌,诲人不倦”就是引用的《论语》中孔子的言论。

毛主席在论证没有调查就没有发言权时,指出:“迈开你的两脚,到你的工作范围的各个地方去走走,学个孔夫子的'每事问’,任凭什么才力小也能解决问题。”

对《论语》中的“言必信,行必果”,毛主席非常赞同,在西安事变后,毛主席就借用说:“共产党的'言必信,行必果’,十五年来全国人民早已承认。”

毛主席在中共七大口头政治报告说:

  “什么是不装?就是'知之为知之,不知为不知’。孔夫子的学生子路,那个人很爽直,孔夫子曾对他说:'知之为知之,不知为不知,是知也。’懂得就是懂得,不懂得就是不懂得,懂得一寸就讲懂得一寸,不讲多了。”

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孔子讲学图画图片

四、加以发挥和总结

《论语》说孔子有四绝:“毋意,毋必,毋固,毋我”。1941,毛主席在给谢觉哉的信中指出:“客观地看问题,即是孔老先生说的'毋意,毋必,毋固,毋我’,你三日信的精神,与此一致,盼加发挥。”“事情只求其'是’,闲气都是浮云。”

毛主席把孔子的四绝,发展和总结为“实事求是”,从此“实事求是”就成为毛泽东思想的精髓。

孔子的中庸思想和'过犹不及’,也被毛主席继承和发展。毛主席说:

“'过犹不及’是两条战线斗争的方法,是重要思想方法之一。”,“'过’的即是'左’的东西,'不及’的即是右的东西。依照现在我们的观点说来,“过”与“不及”乃指一定事物在时间与空间中运动,当其发展到一定状态时,应从量的关系上找出与确定其一定的质,这就是'中’或'中庸’,或'时中’。”

“说这个事物已经不是这种状态而进到别种状态了,这就是别一种质,就是'过’或'左’倾了。”

“说这个事物还停止在原来状态并无发展,这是老的事物,是概念停滞,是守旧顽固,是右倾,是'不及’。”

五、批判地继承

对于1919年五四运动打倒孔家店的事情,毛主席说:“如果'五四’时期不反对老八股和老教条主义,中国人民的思想就不能从老八股和老教条主义的束缚下面获得解放;中国就不会有自由独立的希望。”

1942年毛主席分析五四运动时说:“那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般地还是资产阶级的方法,即形式主义的方法。他们反对旧八股、旧教条,主张科学和民主,是很对的。但是他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。”

1943年,毛主席在一封信上批写道:“孔孟有一部分真理,全部否定是非历史的看法”。

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儒家思想图片

六、明确不赞成

在延安大生产运动中,毛主席就批评孔子不重视农业生产,反对樊迟学习农业知识,不让弟子参加劳动。

对于孔子的“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”毛主席就直接批判说:“经验是永远学不足的。”“青年要犯错误,老年就不犯错误呀?孔夫子说,他七十岁干什么都合乎客观规律了,我就不相信,那是吹牛皮。”

七、用长远和发展眼光来看待

毛主席还说过:“几千年以后看马克思,就像现在看孔夫子。”

这句话告诉我们,要用长远眼光和发展眼光来看待事物,对孔子这位封建时期的圣人,既不要迷信,但也不要忽视孔子的历史地位和作用。

毛主席涉及孔子的言论还有很多,就不一一列举了。

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