【003】倪海厦-人纪系列黄帝内经篇

 

黄帝内经原文

第一篇  上古天真论

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。

所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？

岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。

视频同步译文：

那“志闲而少欲”，欲望要少。“心安而不惧”，一个人不能惧，恐惧。我这边暂时先举例，后面我们会介绍得更详细，比如说，我们讲恐惧，恐惧按中医认为说，“怒”发脾气，脾气暴戾，常常乱发脾气的人，怒而伤肝。

反过来，你喝酒喝得很多，伤到肝，那肝脏受伤以后，就更容易生气，那越生气呢，就越伤到肝，越伤到肝脏就越去喝酒，喝酒越多，肝脏越受伤，越容易发脾气。那你只好让我们中医赚钱了，怎么办？不要赚你的钱都不行，你一定要生病嘛，对不对？所以说这个怒能伤肝。 

喜呢，我们所有的情志，喜、怒、忧、思、悲、恐，我们的情志都可以有，但是不能太过，现在读图给你看。我常常说读内经要读图，什么读图？所以诸位研究《黄帝内经》和研究中医，绝对不可以说，就是看中医的书，不要那么死板板的哈。

你《二十四史》《史记》《战国策》《春秋》《左传》都可以看，你会看到有一本看完就想睡觉，那就是你的安眠药，那你以后就把它当你的安眠药，绝对不可以吃安眠药，这样子。那这个你要涉猎很多东西，这样的话，你的思虑就会很灵活、很活泼，不会说读五书就是读的史书嘛。

比如说我们知道惧，为什么要无惧，因为你恐惧很严重的时候会伤到肾脏，那至于肾脏什么，后面我们五脏里面会介绍，《黄帝内经》介绍的非常详细，我这里先粗浅地跟诸位先讲一下，我读图给你看。

如果有个人跑出来很恐惧、很害怕，那你是刚刚有人要威胁你、杀你，你在跑，那临时发生，这是很正常的事。你如果一直是每天都很恐惧的，这个不是好人，一者你作奸犯科，对不对？还有就是，注意看哦！读图给你看，我们土呢，五行之中唯有土可以胜水，所以土能够制水，能够制它，控制它，对不对？

是不是思？所以思念可以战胜恐惧。今天如果一个人，他老伴儿过世了，他一直在怕，这个人不是好人！为什么？你是该思念啊，你恐惧什么？哎呀！下个就是我了，对不对？你思念，如果你是怀念你老伴，感念他一生对你的功劳，你不会恐惧的，有什么好恐惧的？这就是读图，其它的以此类推。 

所以我们这里，这个《上古天真论》里有三个，“志闲而少欲”，不要随时去欲望很多。“心安而无惧，形劳而不倦”，所谓“形劳而不倦”，我们要做事要劳动，我们要劳动，比如说我们搬东西啊这种劳动，还有练功夫啊这种运动，那这三个原则掌握到，都是长寿的原因。

那个短命的就一天到晚，我要怎么怎么样，就短命。害怕又怕，然后又不肯做劳力的事情。

所以说呢，你看后面讲到，所以说“故美其食，任其服，乐其俗，高下而不相慕”。人都有高下低贱，不爱互相去羡慕人家，开心就好，每个人都是一样的。

那尤其当医生，我们看到有医生一身本领在身上，这个你看到真的很贫穷的人，很主动你就会想去帮助他，很自然的。我相信中西医都是一样，不单单是我们中医，西医也会这样做，因为懂嘛，懂就帮助人家一下，这是很自然的一种形。所以说，不要去羡慕人家怎么样，把自己顾好，那尽量简朴。

那后面就是一些，这些翻译的这些个，好像我跟你就讲过，像《论语》《孟子》这种东西我们就不解释了，那如果说人能够做到无欲无惧，能够多劳动的话，多运动的话，那超过百岁动作不衰都是很正常。 

第三节 走路与健康

整本《黄帝内经》里面，从头到尾并没有赞成人家跑步，都是走路是最好的运动，所以我常常跟病人说，我说：“你们呢，不要去做其他运动，走路最好。”因为我们在诊所看病的时候，不可能说，一下子今天一票人对吧？每一个人我都教他一套《易筋经》，哪有那种时间啊，对不对？叫他走路就好了，走路、慢慢走，慢慢走就好了。

所以我常常，因为你跟他讲话他也不懂嘛，不见得说，都是美国人，中国人也不见得懂，你就跟他讲说，我们人是两只脚的嘛，上帝设计你两只脚就是给你走路的，如果给你四只脚就是让你跑，对不对？

所以你看猫狗啊，老虎都跑得很快，人不要跑，走路就好。当然，有人追你啊，杀你啊，你当然要跑啊，对不对？那不是傻，那是临时的。所以很多运动员呢，常跑的，到后来关节都有问题，生病的很多，运动员身体都出问题，就是这样的，太过了。

第四节 女性成长关键期表征

第三页这第一段，就是下了定义，下了定义呢，黄帝是问呢，“年老而无子”，这个中间呢，一般的常人，还有我们人体的极限到什么程度？ 

所以《黄帝内经》是非常细腻的东西，不是西医说：“啊！你看我们的身体......”，给我讲了一大堆。中医只有一本《黄帝内经》那么一点点，实际上定义讲得非常好。

那人生子的，生小孩的年龄极限到什么程度，这一段就要说了。那岐伯说呢，7岁，女子是7，男子是8。是我们以7数和8数来下定义，二七呢，天癸至。7岁的时候，我们最早7岁开始肾气。

中医的观念里面认为，肾主骨，全身的骨头呢，是肾脏在管。牙为骨之余，中国文字的妙，很好！你看牙为骨之余，这个字没有其他字给取代，骨头多余的地方就是牙嘛，对不对？所以肾脏在管，到七岁的时候，女人的牙齿要开始换，这是原来应该有的定义。

完