【教师简介】 张聪,男,1983年11月出生,现就职于北京市东城区史家小学,小学高级教师,区级骨干教师,具有开阔的阅读视野,丰富的教学经验。曾获“七彩语文”杯第五届全国小学语文教师素养大赛特等奖;全国第二届“教育艺术杯”课堂教学大赛一等奖;北京市第一届小学语文教学观摩活动一等奖及“最佳教学智慧奖”,所执教的《古诗两首》一课被教育部评为“学科德育精品课程”,发表论文及教学设计多篇。 人教版课标实验教科书六年级上册第25课 伯牙绝弦 北京市东城区史家小学 张 聪 (第二课时) 一、教材分析 《伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文,全文共5句话,77个字。这篇课文语言精粹,简洁流畅,适于学生在反复诵读中,感受古文意蕴,品味文字精妙,享受审美乐趣。 知音相逢,千载其一,伯牙绝弦,荡气回肠。古人与学生虽相隔遥远,但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空,叩击着我们的心灵,值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。 峨峨群山,仁者之乐,洋洋江河,智者情抒,作为流传不衰的文化经典,“高山流水觅知音”所传递出的,不仅是挚友间的心心相映,更是一种精神上的共鸣!这就需要我与学生一起,透过语言文字,去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀;通过组合阅读,感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。 学生在五年级时,对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知,也掌握了阅读文言文的一些方法。但是,由于文言文特有的表达形式,使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。 作为第二课时教学,就需要通过创设情景,引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中,含英咀华,披文入情,提升语感,感受意蕴。 二、教学目标: 1.有感情地朗读课文,背诵课文。 2.在自读自悟中,丰富对文言文的阅读体验。 3.通过组合阅读[1],形成对“知音”内涵的理解,受到传统文化的熏陶。 三、教学准备: 学生准备:通过第一课时的学习,能根据注释初步了解课文大意,触摸到伯牙、子期的知音之情,借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。 教师准备:相应课件,组合文本。 四、教学过程: (一)复习巩固 (二)体会知音情深 1.阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事,感受知音深情。 2.有感情朗读课文,感受知音深情: (1)学生自由读。 (2)创设情境,感受知音深情。 (3)生生合作读。 3.有感情朗读课文,理解“知音”内涵。 (1) 知志。 出示: 以伯牙之艺,而独一子期能知其志。——《吕氏春秋》 (2)指导读出伯牙、子期的志向。 (3)师生对读,烘托情感: 当伯牙志在高山时,唯有子期会对他说——(生读) 当伯牙志在流水时,唯有子期会对他说——(生读) (4)课文读到这里,你们有什么发现? (5)再次创设情景引读,感受生命之交。 师读:当伯牙“志在高山”时,已听不到子期说—— 生读:善哉,峨峨兮若泰山! 师读:当伯牙“志在流水”时,已听不到—— 生读:善哉,洋洋兮若江河! 4.读写结合。 5.紧扣“绝”字,感受文言文的语言。 (1)交流对 “绝”字的理解。 (2)从“绝”字中发现文言文语言的特点。 (3)再读课文,感受文言文语言魅力。 (三)组合阅读,触摸知音文化。 1.出示诗文,表达感受。 2.自读诗句,积累语言。 3.背诵课文。 板书: 25 伯牙绝弦 志 知音 千古绝唱 课文: 伯 牙 绝① 弦 伯牙善鼓②琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山③,钟子期曰:“善哉(zāi)④,峨峨⑤兮(Xī)⑥若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋⑦兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 ①绝:断绝。②鼓:弹。③志在高山:心里想到高山。④哉:语气词,表示感叹。⑤峨峨:高。⑥兮:语气词,相当于“啊”。⑦洋洋:广大。 1朗读课文。背诵课文。 2读一读,说说句子的意思。 (1) 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” (2) 伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 3用自己的话讲讲这个故事。 资料袋 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提及,如,“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。 由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 [1]“组合阅读”是组合阅读教学的简称,指为实现一定的阅读教学目标,从文体、文本、作家、时代等不同层面选择多篇与教材相关的文章,以不同的方式进行组合。引导学生构建课内外文本之间的联系。使学生以发现性的思维方式感受语言文字表达的情感,探讨解决阅读中的问题。进而促进学生的阅读力和阅读品质的提升。激发学生的阅读兴趣,培养学生积极的阅读态度,使学生在阅读中经历有意义的阅读过程,感受阅读的快乐,提升学生的阅读素养。 伯牙绝弦(人教版 六上) 北京市东城区史家小学 张聪 课前谈话: 1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓:张弓射箭(姓张) 2、出示象鼻山图片,让学生介绍桂林的山水。(生介绍) 真是“桂林山水甲天下。” 3、师介绍北京的龙庆峡小漓江,邀请同学到北京游览。 教学过程 一、复习巩固 1、学生读课文,指导读出节奏。 2、出示难读的句子,检查朗读情况。 3、出示带四个“善”字的句子,(“善”标成红色)问学生有什么发现? 小结:同一个表达的意思不同,这就叫一字多义。这在以后的学生中还会遇到。 4、让学生质疑。引入课文的学习。 生质疑:为什么世界上再无知音?伯牙为什么绝弦? 二、体会知音情深 1、板书“知音”,阅读课文,了解什么叫“知音”?(生默读,请三名学生 2、全班交流:为什么有这种感受,师点拨。 3、师生合作读句子,再现当时的画面。 4、知己在这里啊,(一一出示高山图、流水图)子期会怎么说? 生接着朗诵:“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河” 师:这真是“伯牙所念,钟子期必得之。” 5、伯牙还会想到什么呢? 6、板书甲骨文“志”字,解释字义,问:伯牙和子期的心去哪呢? (引出杜甫、李白的诗句) 7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀? (生:伯牙博大胸怀) 8、此时,你对知音有什么新的认识?(生板书:) 同学们对知音的认识有了新的变化,从知心到知志…… (生上台板书:志同道合,志向相同。) 9、伯牙在子期死后,为什么会破琴绝弦?(生借助阅读资料自学,再全班交流,师点拨) 10、哪个词写出了“再无二人”?生:知音难求(板书) 11、创设情境引渡,感受生命之交。 (师生合作读) 师读:当伯牙“志在高山”时,唯有子期会对他说——(生读“峨峨兮若泰山”) 师读:当伯牙“志在流水”时,唯有子期会对他说——(生读“洋洋兮若江河”) 12、紧扣“绝”字,感受文言文的语言。 师读:当伯牙“志在高山”,却再也听不到子期说——(生读“峨峨兮若泰山”) 师读:当伯牙“志在流水”,却再也听不到子期说——(生读“洋洋兮若江河”) 师:可面对子期的墓碑,伯牙悲痛欲绝。(配乐出示句子的播放录音) 忆昔去年春,……三尺瑶台为君死! 伯牙绝弦的故事发生在春秋时期,可并没有因为时间的流逝而消失, (出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句) 师:从这些诗句,你感受到了什么? 生谈理解。 13、出示诗句:此时高山与流水,应有钟期知妙旨。 师:你想到了文中那句?生读句子:伯牙所念,钟子期必得之。 出示:子期竟早亡,牙琴从此绝。 师:你想到了文中那句?生读句子:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 三、组合阅读,触摸知音文化 1、一幕又一幕出现在我们面前,师生合作读 2、尝试背诵课文。 四、布置作业: 1、背诵《伯牙绝弦》 2、《推荐阅读《列子 汤问》 五、板书: 伯牙绝弦 知音 心灵相通 志同道合 心有灵犀 志向相同
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