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3.1 发热恶寒 发热恶寒者，热主而寒次也，见于太阳表病。 经文第7条：病有发热恶寒者，发于阳也之发热恶寒，乃论凡表阳之病，皆当发热与恶寒同作也。 第12条：太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风之发热恶寒恶风，乃论太阳表虚病之寒热也。 第109条：伤寒发热，啬啬恶寒之发热恶寒； 第134条：太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚，头痛发热，微盗汗出，反恶寒者，表未解也之发热恶寒； 第143条：妇人中风，发热恶寒之发热恶寒； 第146条：伤寒六七日，发热微恶寒之发热微恶寒； 第153条：太阳病，医发汗，遂发热恶寒之发热恶寒； 第189条：阳明中风，口苦咽干，腹满而喘，发热恶寒之发热恶寒； 第208条：阳明病，脉迟，虽汗出，不恶寒，其身必重……若汗多，微发热恶寒者，外未解也之微发热恶寒； 第244条：太阳病寸缓关浮迟弱，其人发热汗出，复恶寒之发热恶寒； 第244条：太阳病，寸缓关浮尺弱，其人发热汗出，复恶寒不呕之发热恶寒； 第383条：病头痛发热，身疼恶寒吐利者之发热恶寒，皆论邪在太阳表分也； 第388条：吐利汗出，发热恶寒，四肢拘急之发热恶寒，则论霍乱吐利后阳虚外越，当急用四逆汤急救回阳之危证也。 3.2恶寒发热 恶寒发热者，则寒主而热次也。 经文第120条：太阳病，当恶寒发热之恶寒发热，亦论邪在太阳之表，而当发汗也。 3.3寒热多少 发热恶寒，热多寒少者，则亦热主而寒次也。 第23条：太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少之发热恶寒，热多寒少； 27条：太阳病发热恶寒，热多寒少之热多寒少，皆论表邪久郁不解，欲得化热也。 3.3若形似疟 若形似疟，谓其发热与恶寒交替如疟也。 经文第25条：服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法，若形似疟，一日再发之若形似疟，乃论服桂枝汤不如法，余邪不解，与正气相争，当予桂枝二麻黄一汤再发汗而解也。 第240条：病人烦热，汗出则解，有如疟状，日晡所发热者之如疟状，乃论发热每在日晡所时，如疟之有定时而发也。 3.4身热恶风，发热恶风 身热恶风，发热恶风，所言一也，皆谓其人身发热而复怕风。 经文第13条：太阳病，头痛发热，汗出恶风者，桂枝汤主之之发热与恶风，乃论桂枝汤之所主也。 第35条：太阳病，头痛，发热，身痛，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之之发热与恶风，乃论麻黄汤之所主也。 第99条：伤寒四五日，身热恶风颈项强之身热恶风，乃论少阳、阳明受邪之际，仍复有太阳之外感也。 3.5往来寒热 往来寒热，谓发热与恶寒往来交替也，其故乃正气与邪争于少阳之分，表里阴阳之间，邪胜则寒，正胜则热，出表则寒，入里则热，正邪互相胜负，则发热与恶寒交互往来也。虽如疟之寒热交替，然其发无定时，则其别也。 经文第96条：伤寒五六日中风，往来寒热之往来寒热； 第97条：血弱气尽腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪分争，往来寒热之往来寒热； 第136条：伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者之往来寒热； 第147条：伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热之往来寒热； 第266条：本太阳病不解，转入少阳者，脇下鞕满，干呕不能食，往来寒热之往来寒热，皆论邪居少阳之分之治当和解也。 尚有续得寒热，休作有时之论，亦言其发热与恶寒交互休作也，此之所为有时，非如疟疾之寒热定时而作，定时而休，乃谓其人时而发热，时而恶寒也。经文第144条：妇人中风，七八日续得寒热，休作有时，经水适断者之续得寒热，休作有时，即论热入血室，正邪相争之见也。 摘自：《伤寒论纵横》作者：闫钧天 |
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