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亭亭世间一君子,千古绝唱到今朝古

 冷暖时光 2022-05-09 发布于河南省


陈道明是这世间的君子。温文尔雅,谦谦有礼,在传统文化加持下,秉承着君子遗风,彬彬有礼的素养里,尽显修为,书写着一个大写的“人”字。

往历史里走,嵇康浮现眼前。嵇康是远古时代的陈道明。这两人个,在文化艺术上的人格是那样的一致,完美。差别在于,嵇康身处一个政治斗争太过残酷,而人性又太过自由的复杂时代。

在那个英雄落幕,小人纷乱的魏晋时代里,嵇康瞩目耀眼,短短的一生,尽显君子风骨。


一、 乱世里的人间天堂,有酒有肉,有朋友。

魏晋时代是真正的乱世。无序而黑暗。三国的英雄们已经逝去,历史在短暂的平静里孕育新的力量,政治在剧烈摇晃,曹操的后代,已经被司马政权架空,命运岌岌可危。

嵇康便是在这样的险恶的政治环境里生长。他自幼失父,是母亲和哥哥带大。母亲宠溺,哥哥爱护,令嵇康自由生长,性格不羁,在父权威严的旧时代里,缺失的严父,又恰恰解放了一个孩童的天性,令嵇康的人生字典里,没有权贵之羁绊,朝堂之威严。他是跌落人间的仙人,仙风道骨,一身傲气,勇敢地做自己,是理想主义者的典范,是那个混乱时代里的一股清流,尽显魏晋风流。

嵇康官至中散大夫,这中散大夫,是适合他性情的闲散官位,没有具体的工作,属福利性。嵇康娶的是曹操的曾孙女,皇家之后。婚后夫妻琴瑟和欢,伉俪相得。

嵇康在一群意趣相投的朋友里,是大哥。凡做大哥的,必得有一拿得出手的好活。


对于嵇康来说,那,该是打铁。

一群朋友,在你添柴来,他抡锤,哼着小调,喝着小酒,闲来赋诗的叮叮咣咣里,完成一件又一件铁器的铸造,彰显中华文明之瑰宝。这群儒雅之士,和谐,快乐,号称“竹林七贤”。这铁,打得真好!

除了打铁,嵇康还上山采药,寻访隐士。一身纯棉的袍褂,质朴,舒适而又俊逸。即便放在当代,也是引领时代之潮流服饰。樵夫偶遇,连忙下跪,骇得以为自己惊动了上界仙人。嵇康之风骨,可见一斑。

家宅祥和,往来鸿儒,不问世事,不涉江湖,虽处政治漩涡,然而,他所追求的人生境界,便是摆脱约束,回归自然,享受休闲,远离政治。

二、江湖从来多腥风,哪管人心是淡然

做为社会性的人,谁也逃不脱群体生活。虽然嵇康适意而淡然,但他娶的是魏国公主,这政治上的地位,显赫敏感,牵一发而动全身,嵇康又是朋友圈里的精神领袖,被人称之为“卧龙“,他的一举一动,都牵动着司马昭的神经。

山涛字巨源,是嵇康的朋友。他辞官时,力荐嵇康继任。嵇康闻之,大失所望。痛斥山涛不懂自己。于是有了著名的《与山巨源绝交书》。绝交书很长,嵇康详尽地表达了绝交之意,力诉自己不适应官场的沟沟壑壑。更愿意做一个闲适之人,过田园般的自在生活。虽然绝交,但嵇康对于山涛的为人,还是肯定的。他临终前,把儿子嵇绍托付给山涛,而山涛,不负这重托,养育,培养,提携嵇康的儿子,不遗余力。君子的相知相契,便是这般。

虽然绝交的是山涛,然而,耿直的嵇康,把官场说得那么不堪,真正得罪的却是司马昭之政治集团。此时,他的祸根已经埋下。

嵇康打铁出了名,又引来一桩祸事。

钟会自小仰慕嵇康,写了文章想要请教,都没有勇气。隔墙偷偷扔进门,便跑开。成年后,钟会投靠了司马昭集团,得了重用,所谓功成名就。

那一日,钟会引大群人马,车喧马鸣,耀武扬威,好不热闹,徐徐地往嵇康的铁匠铺子而来。你嵇康再牛,我这朝廷官员,你总该另眼相看,盛情相待吧。

然而那一群铁匠,还是自如地叮叮咣咣。只当钟会不存在。钟会“闻所闻而来,见所见而去“,讨了个白眼,灰头土脸。

钟会属小人,小人生仇隙。心里结下梁子,总也盯着嵇康,伺机咬上一口。这机会,终于给他等到。

吕安,吕巽两兄弟都是嵇康的朋友。吕安的妻子被其兄吕巽玷污,吕安来找嵇康商量。嵇康劝吕安,家丑不外扬,吕安咽下这口气。然而,吕巽居然反咬一口,诬告吕安“不孝”,“不孝”在当时是个很重的罪名。吕安因此而下了狱。嵇康又替吕安说话,写下了另一封绝交信给吕巽。这封信决绝悲愤,除了决裂,无话可说,完全不同于给山涛的绝交书。对于嵇康来说,朋友是他人生里重要的一部分。而人品,又是交友的第一要义。无品之人不可交。他宁愿绝交,以此明志。

嵇康获包庇罪,在杀不杀他的问题上,司马昭是有些犹豫的,对于司马昭来说,礼法并不流于形式,他能够容忍阮籍在母丧期间的酒肉生活,那么,如何处理嵇康,他也犹豫。甚至左右为难。嵇康的政治身份太敏感——曹操的嫡女婿;才学太丰满——集文学,音律,艺术于一体;政治感召力太强——身后的粉丝乌泱乌泱的;人又太过耿直——有任何不爽,直接白眼怼人。

这个时候,钟会补刀了。他避开孝不孝的问题,直接说嵇康是“卧龙”,有碍司马集团大业。文人有令人惧怕的力量。若一个文人不能为已所用,那么,他也不能为敌人所用。司马昭闻言,立刻下令,处死嵇康。欲加之罪,何患无辞?

三、君子赴死,天籁成绝响

嵇康是考虑到这祸事的。他淡然地生活,远离嘈杂的官场,是性格使然,很难说,没有避祸的成份 。

然而,这一天还是来临了。嵇康早已接受,并等待死亡。他年轻而有限的生命,是那样的通透与明了。他知道这乱世里,人无法独善其身。只是,好些事来不及。他的《广陵散》还未传授于人,他家孩子还未抚育成人。行刑那天,嵇康安然。太学院的三千乱世为他请命,俨然构成了政治示威,更是坚定了司马昭杀他的决心。越是民心所向,越是不能够留。

行刑前,嵇康嘱人拿来古琴,抚了一曲《广陵散》,如同天籁,铺天盖地。曲毕,感慨:“《广陵散》今绝于世。”然后,从容赴死。时年39岁。


外行人,是无法明白艺术家内心经历了怎么样的磨难。《广陵散》的绝响,只因来不及。中华文明的瑰宝,缺失的,何止一曲?多少之事,都已付诸流水,随风而逝。再也追不回来。嵇康的悲剧便在于此,本无意于政治纷争,无奈,政治这张网,总把他网在其中,欲罢不得。

嵇康生性刚烈,耿直,真性情也。君子当如此,品性与风骨尤存。嵇康超越了年龄的限制,即便只是活了39岁,他的一生,虽生不逢时,却堪称绝唱。


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