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《八关斋会报德记》是颜真卿为记录百姓为田神功举办祈福盛会而撰文并书写的碑文。   田神功乃唐朝中期乱世英雄，毁誉参半。田神功初为县史，安史之乱爆发之初，抵抗叛军失败而降，后随叛军攻打睢阳时倒戈，斩叛军主将，解睢阳之围，复归顺朝廷，被重用。  上元元年，宋州刺史刘展因受陷谋反，战无不克，江淮不保。淮南东道节度使邓景山向朝廷求援未果，遂以“淮南金帛女子”为注，向时任平卢都知兵马使的田神功求援，田神功大喜，率兵南下攻打刘展，一役便大败刘展。田神功入据扬州，大掠民财，杀波斯胡商数千之众，民甚怨。然而田神功平乱有功，掩其劣迹，升任兖郓节度使。  宝应元年五月，田神功奉命救援李光弼，大破史朝义，二次解睢阳之围，睢阳百姓深念其恩。受封信都郡王，不久又晋为汴宋八州观察使。大历二年，田神功入朝，被封为检校尚书右仆射、太子太师。  大历七年四月，田神功得热疾，一个多月才好。睢阳百姓自发请僧人举行法会为田神功祈福，盛况空前，并请颜真卿撰文书写碑文以纪念此事，这便是《八关斋会报德记》。  《八关斋会报德记》被刻在八面石幢上，初立于开元寺 。唐武宗时灭佛，石随寺毁。唐大中三年由郡守崔倬根据拓本修补，明嘉靖时加盖碑亭。  抗日战争时期日军曾试图盗取此碑，在当地军民的努力下将其保住。1966年碑石再次被毁，下落不明。1972年在古宋河南岸河坡中被发现，并受到保护。1984年迁入商丘博物馆。2003年博物馆搬迁时归还睢阳区文物局，现存八关斋景区内。  至此《八关斋会报德记》历经千年磨难，终于有了永久归宿，但已经面目全非，无法复原当年雄风。  书写《八关斋会报德记》颜真卿已经六十四岁，已经进入书法成熟期，这个时期颜真卿的作品笔法老练，结字古拙，布局稳健，气势雄强。  《八关斋会报德记》字大如拳，超过颜真卿其它书作字体规格。用笔方圆兼具，用锋藏露随心，结字宽博方正，其上下结构的字往往上疏下密，上大下小，有泰山压顶之势。通篇圆润不失劲健，浑厚内藏刚猛，为颜书大字佳作。  此碑与《大唐中兴颂》和《瘗鹤铭》同习，榜书可成。 |
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