 大家看这个图片，在一个统一的圆形图案里有两个图形，黑的图形和白的图形，它们在黑色与白色的色彩中互相对立。这两个黑白色的图形，又在大头又渐渐变成尾小的形态下互相缠绕，互相转化，白色渐渐转化成黑色，黑色又渐渐转化成白色。白色的图形里面有一个黑圈，黑色的图形里画有一个白圈。 现在我们把白色的图形用 —— 符号来表示，为阳，称为阳仪，把黑色的图形用 - - 符号来表示，为阴，称为阴仪。因两个黑白相互缠绕的图形像两条鱼一样缠绕在一起，我们就把黑色图形称为“阴鱼”，把白色图形称为“阳鱼”。 清楚了这些，我们就可以很好的解释这个图案了。 一个大的统一的圆形图案，我们称之为“无极”，象征我们初始的宇宙，混混沌沌。 当混混沌沌的宇宙膨胀、膨胀再膨胀，其内在能量大到极限，大到不能再大时，便“轰隆”一声大爆炸，清者上升为天，浊者下沉为地，自此阴阳初分，天地始成，太极之理既出。 太，过于，极端；极，极点、极限。 当宇宙天地未分，阴阳未判，混混沌沌，无形无象之“无极”时，到其内部能量膨胀到极限的“太极”时，发生大爆炸，分成阴阳，是为“无极”化“太极”，“太极”分“两仪”。 自此天地对立，阴阳既分。太极图中阴阳一黑一白相互对立，说明阴阳在宇宙中是相互对立的。 又太极图之阴鱼与阳鱼相互缠绕成一体，既说明阴阳是一个统一的整体，阴离不开阳，阳也离不开阴，阴离开阳就无所谓阴，阳离开阴也无所谓阳。 以上说明阴阳在宇宙中是既“统一”又“对立”的存在的。 太极图中，阴鱼与阳鱼互相缠绕，由大头渐渐变成尾小这么互相转化的一个过程，也说明阴阳是相互转化的，阴转化为阳，阳也可转化为阴。 太极图中阴鱼里面有一白圈，阳鱼里面有一黑圈，由此既可说明阴中有阳，阳中有阴。 这就好比白天与黑夜是一个统一的整体，白天与黑夜又相互对立。白天为阳，黑夜为阴。 白天的上午为阳中之阳，下午为阳中之阴。黑夜的上半夜为阴中之阴，下半夜为阴中之阳。 白天到了正午之极点，就会转化，由下午慢慢转化成黑夜。黑夜到了子夜之极点，也会转化，由下半夜慢慢转化成白天。 一年四季之“春、下、秋、冬”亦可说明阴阳之理。夏为阳中之阳，秋为阳中之阴，冬为阴中之阴，春为阴中之阳。 当夏天到了“夏至”阳之极点时，白天就会一天比一天短，黑夜一天比一天长。到阳中之阴的秋天时，就会慢慢的向冬天转化。 当冬天到了“冬至”阴之极点时，黑夜就会一天比一天短，白天一天比一天长。到阴中之阳的春天时，就会慢慢的向夏天转化。 由此也可衍生出人的“生、老、病、死”，循环往复。 也可衍生出我们做人处事的道理，事物的好与坏，对与错都是既统一又对立的存在的，两者又是可以相互转化，你中有我，我中有你，这样的形式存在的。 太极者，顾名思义当事物发展到极点、极限就会发生改变。 所以，当我们身处逆境时，不要灰心，不要消沉，因为逆境的尽头是“苦尽甘来”。 当我们身处顺境，春风如意时，一定不要得意忘形，心中要常存“居安思危”之念，因为得意忘形就会“乐极生悲”。 所以，凡事不求“太过”、不要求“完美”、不要求“极限”，否则事情就会向反的方向转化。 此篇“无极”化“太极”，“太极”生“两仪”已经说明清楚，下篇我们讲“两仪”生“四象”，“四象”生“八卦”。    |
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