司马光认为,选拔人才的时候宁愿选用愚笨一些的人,也不能选用太聪明的人。司马光的话,粗看不可思议,细品醍醐灌顶! 司马光根据品德和才能把人分成四等:品德和才能都具备的人是圣人,品德胜过才能的人是君子,有才能没有品德的人是小人,既没有品德又没有才能的人是愚人。 在选拔人才的时候,首选圣人,次选君子,实在无人可用,宁愿选用愚人,也决不能任用小人。 这是因为,才能是品德的辅助,品德是才能的统帅。没有品德规范的才能,往往被用来作恶,从而带来灾难。 君子有才能用来做善事,造福百姓。小人有才能却常常用来作恶,遗祸无穷。愚人即使有作恶的想法,由于智力、才能有限,危害也有限。就像一条小狗咬人,很快就能被制服。而小人的才能和智慧如果用来做坏事,危害之大不可想象 。如同恶犬伤人,难以控制。 接下来,司马光用智氏家族灭亡的教训来论证自己的观点。 晋国的智宣子年老,想要选择新继承人。候选人有两位,智瑶和智宵。智瑶在各方面都很优秀。智宣子准备选择智瑶为继承人。同族的智果有不同看法。 智果说,智瑶优秀的地方有五点:长相俊美、身材高大,擅长骑射、孔武有力,技能出众、才艺超群,能言善辩、文辞优美,坚强果决、恒毅勇敢;但是他唯一的缺点是没有仁义的心。智宵在个方面都比不上智瑶,但是他在仁德方面超过了智瑶。 如果将来智瑶用他的才能作恶,谁能阻止呢?选用智瑶做继承人,只怕会给宗族带来灭门之灾! 智宣子犹豫再三,还是选择智瑶做继承人。智果劝阻无效,深表忧虑,从智氏家族中独立出来,另立门户。 智瑶成为智氏的领袖之后,果然凭借自己的才能把家族势力发展到新的高度。在晋国的智、韩、赵、魏四大家族中,智氏是最强大的。 然后智瑶就开始放飞自我了。他凭借自己的实力欺压另外三家,侮辱他们的家主和家臣,肆意向他们索要封地。最终韩、赵、魏三家忍无可忍,合谋灭掉了智氏家族。智瑶的头骨被赵襄子制成饮酒器。唯有另立门户的智果逃过一劫。 司马光的话发人深省,尤其是在浮躁的当今社会。如今人人追求成功,这个无可厚非。但是一定要注意达成目的的手段。 一个人能成功,代表你有才能。追求成功的手段却代表着你的品德。如果你的才能胜过品德,用不正当的手段获得成功,是不会长久的。反之,只有踏踏实实做事,用正当的手段获得成功,事业才能长久。 所谓“忠厚传家久,诗书继世长”。事业有成、福泽绵延的家族,都有良好的家风;欣欣向荣、蒸蒸日上的企业,都有良好的企业 文化。 以史为鉴,先辈的智慧,不可小觑! #我要上 头条# #历史有知识# #读资治通鉴# ![]() ![]() ![]() |
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