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“司马光认为,选拔人才的时候宁愿选用愚笨一些的人,也不能选用太聪明” 的更多相关文章
资治通鉴选读(2)|德才之辨
细读《资治通鉴》:“圣人”“君子”“愚人”和“小人”如何界定
用人之法,德行为先
圣人、君子、小人、愚人,谁的“智慧”更胜一筹?
20 从《资治通鉴》看企业经营--【管理篇】管理者识人、辨人的四个判断标准
智氏家族灭亡启示录
资治通鉴里的人才选拔教训:用错一人,家族覆灭
说到“三家分晋”,就不得不提另外一个家族
德才不能兼备,怎么办
不怕小人兴风作浪,就怕心中没有主张,对付小人,看看高人怎么做
姚尧精读《资治通鉴》第2集
战国:智氏出场,智氏实力雄厚,却毁于他们最聪明的接班人手里
读《资治通鉴》(1)智宣子立储
一个家族的灭亡成为春秋战国的分水岭——家族的继承人
战国时期的赵国为什么经常发生宫廷政变?
何谓圣人?何谓愚人?何谓君子?何谓小人?
“与其得小人 不若得愚人”:司马光论德与才
《资治通鉴》智宣子立后,让司马光悟出千古用人第一准则
晓锦源:企业为啥如此短寿
人为什么一定要读《资治通鉴》?之五:“三家分晋”的历史影响
晋阳之战探微:对比智瑶与赵无恤,是时候抛弃过去的刻板人设了
任人唯贤:中华民族一以贯之的政治传统 罗嘉羽
三视角来看古今中国用人选人的标准
《资治通鉴》:你会用人才吗?看帝王用人之道,一般人不懂的秘密
圣人、君子、愚人、小人
关于德与才的论述,没有比司马光说的更好的了
智果进言“五长一短”
静读《资治通鉴》| 德不配位,必有灾殃
从“智伯之亡”看人才选拔
四朝元老司马光的才德论阐述了怎样的思想?