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原文：子曰：吾未见好德如好色者也。  这句话里面说的色，包括了女色、物欲、嗜好三重意义，但根据历代的看法，只是偏重在女色这一面，认为这是孔圣对卫灵公的感叹；孔圣周游列国时，对孔圣比较重视的是卫国，但卫国的政权，当时具有较大影响力的，是大臣蘧伯玉，而左右卫君的是美丽妃子——南子，所以有如此感叹，事实上不止卫灵公，从人情世故上看，人都是好德不如好色，如果一定要以最高的道德要求，世界上很少有合乎标准的人。 孔圣所要求的真正圣人的境界，这是非常难的事，凡是了不起的人，多半精力充沛，难免要走上女色这条路子，扩而充之，“好色”不但是指男女之间的事，凡是物质方面的贪欲，都可以用“色”字来代表，尤其是以佛学的立场看，那就更明显了； 照儒家的思想，一个领导人，任何嗜好都不应该有，但是人很难做到完全没有嗜好，所以孔圣这句话是一个最高的目标；同时也是在提醒世人，凡是作一个领导人，不但是好色，任何一种嗜好，都会给人乘虚而入的机会，进而影响到事业的失败。 |
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