|
（接上期） 良渚文化的玉器除了上期介绍的玉琮，还有许多器型，都具备一定的造型特点，值得分析： 一、良渚文化时期的玉璧特点良渚文化的玉璧存量较大，遗址挖掘中大量出土，但是由于其材质和数量的原因，对于那些大量出现的素璧，古玉收藏者并不将其作为重点收藏对象，原因很简单： 一、这一时期的玉璧中素璧的比例和数量较大，存世量也相对较多，很难受到市场的重视。 二、素璧基本上材质都很差，主要是作为殉葬使用，属于冥器，从文化和艺术价值上来说，不具备一般收藏意义上的工艺性，缺失所必需的美感。 三、不仅是素璧，整个良渚文化时期的用玉材质都不是很好，地方材质的劣性明显，这必然导致在交易市场中难以高价成交，而交易困难的现状，也会被真正的藏家所舍弃。 但是优点就是，这类物品虽然存量有限，市场上一般很少见到这一时期的素玉璧的赝品出现。近几年开始，也有人将目光放在这种简单易做的仿制品上，很多人拿来的玉璧一看就不是良渚时期的，都属于近些年的工艺品，所以也要提醒大家，收藏时要注意下面几点。 1、玉璧的璧孔较小，而且不是很平滑，直径多在20毫米左右，较大的达30毫米，璧厚约1厘米左右。 2、璧孔有两种打法，跟红山文化类似，如果是两面对钻，往往中间会留有接口；如果是单面钻孔，璧孔会呈现出一面大一面小的“喇叭口”形状。 3、玉璧基本上光素无纹，表面磨光光滑，但感觉抛光效果不及红山文化的细腻。 4、用料以墨绿、淡绿、青灰为常见颜色，玉质的石性较大，受沁后普遍呈灰白色雾状。 5、由于玉石的切割开片技术的原因，玉璧的厚度不甚均匀，一些璧的外缘有开片时拉丝留下较浅的凹槽。 二、良渚文化时期的玉璜造型和特点良渚文化时期的玉璜所采用的雕制手段，基本上在玉琮身上都有所体现，同时，增加了一种新的雕琢工艺形式，即采用了“线锼”的技法镂空。 在镂空的一端，尚可见为穿锼线而钻的工艺孔痕迹。 这种原始的镂空工艺显得很粗糙，几乎没有能够像玉琮那样完整表达雕制意愿的图案，只是突出地体现了良渚文化玉器的那个结构原则，对称与平衡。 虽然这种工艺在今天看来已经十分原始，但却成为长江流域文明形式中，玉器最早的镂空技法，这种技法与辽河流域的红山文化不同，创造了良渚文化玉雕工艺上的一个辉煌。 具有这种工艺效果的良渚时期文化玉璜，以其存世量稀少，因而具有较高的市场交易价格和收藏价值。  良渚文化玉璜常见的分为两种样式，一种是桥式，一种是半壁式。 桥式玉璜往往在外拱处凸雕纹饰，半壁璜则将与玉琮相仿的图案雕于平面之上。 三、良渚文化时期的玉镯工艺特点和说明良渚文化时期的玉镯形器，也只是我们的一个推测，至今具体的功能尚不能确定，所以也要客观对待，其主要原因是如果将这类物品都归为玉镯，那么有许多圆环的外壁较宽，内径较小，一般约在5-6厘米左右，不足以将手穿入。 所以考古界也有称之为发箍的，大概这是因为从考古报告中出土此类物品的不同位置，来决定其正式的用途，目前正式的命名还未最终确定，所以根据造型姑且还是以手镯称之。 良渚文化玉镯有两种制作形式：一是外壁有浅浮雕作为装饰纹，这种样式的玉镯1978年浙江余姚安溪乡下溪湾村瑶山墓地曾出土了两件，但目前国内艺术品流通交易中，此类物品则极其少见，收藏者一旦见到，要小心对待；二是比较常见的素面镯，扁宽或外鼓弧形的，这种玉镯内外壁不见任何纹饰。有以下几个特点:  1、玉镯的外壁一定呈马鞍形，向下凹出弧面。 2、如果手镯过宽，玉镯的内壁一般可以触摸到对钻后留下的台痕。 3、手镯的内外壁打磨细致光滑，但是呈现的亚光状态，没有亮光。 4、手镯的内外角十分尖锐，不见任何倒角痕迹，是故意为之，还是制作工艺留下的痕迹，有待商榷。  素面玉镯虽然没有纹饰，但是其鉴定的特征全在上面这四点之间，看起来简单，却不易鉴定，也不易高仿。 四、良渚文化时期的动物形玉器目前已发现的良渚时期文化动物形玉器有鸟、鱼、蝉、蛙、龟、鳖等。 这些肖生玉器造型基本上不装饰细节，追求的是一种皮影式的剪影造型，轮廓线硬挺，微近抽象。 所雕的眼睛等处，偶见一些细工。 当然，也有局部雕工较多的，如瑶山墓出土的一件玉鸟，就出现阴纹平雕出眼与喙部，这种样式较为少见。  良渚文化玉器的工艺制造是史前玉器的一座巅峰，其雕制工艺的精细，与红山文化的简约，形成了截然不同的两种史前玉制作的精神品貌。 因此，在现代交易市场上，这两种文化的玉器赝品约占十之八九，红山文化赝品的造假历史约有三十余年，纯属新仿；而良渚文化的赝品则比较复杂，其历史远早于红山，大约在清朝晚期和民国初期即有大量专门仿制良渚玉琮的赝品出现，至今的一些国外博物馆中也偶有那一时期的高仿品。 辨认良渚玉器的真伪，最好还是要通过观察实物，来理解书面语言的经验传导，要订阅我的玉器知识视频课程，结合课程内容和文章说明，不能纸上谈兵地按图索骥。  五、良渚文化时期玉器的鉴定方法就目前市场上常见的良渚文化玉器所表现出的工艺特征看，我们收藏爱好者需要注意下面几点: 1、减地平凸技法的应用。 这种技法主要表现在玉琮等浅浮雕图案的雕制之上。 通过对事物的观察，可以发现，需要凸起的部位周围，都有小范围的减地动作。 实际上，凸起的感觉是由周边的减地造成的，这样，可以最大程度上节省用工，得到了最好的观赏感觉。  这种减地处的地子虽然打磨光滑，但尚有起伏不平的手感，如果极其平整，大概就要注意真伪了。 2、局部浅浮雕技法的视觉感受。 这种视觉感受主要表现在玉琮的雕制之上，包括减地平凸与阴刻线的综合使用。 前者构成大的形状局部格局，后者则实施细部的刻画，在规范的凸起造型中，工笔勾勒，这就是良渚玉器的浅浮雕技术的基本创作构成。  3、锼线技法的应用。 这种技法现在在木匠中还时有所用，“锼线'现在称为“锼锯'，操作方法完全相同。 良渚玉器发明的这种原始镂雕技术，工艺表现比较粗糙，尤其锯口处的打磨不到位，图案的表现力度也远逊于同时期的玉琮。 这种技术多施用在玉璜的制作上，少见仿品出现。  4、开片技术的特点。 良渚玉器的开片技术，由原始的线绳火砂破料发展为薄片状锯片夹砂破料，这样，可以大大减轻劳动力的投入，提高了劳动效率。 这种开片的技术进步，为我们今天的技术鉴定提供了一个着眼点，用线绳开片，玉表面会留有线绳拉动的痕迹，经打磨后，表面很光滑，而这种利用锯片状硬器开片，玉表面有时会出现较深的刀痕，我们称之为“汉剧”，很难打磨平整，这就是鉴定良渚玉器的一个着眼点。 而现代仿品一般没有这种刀痕出现。 5、玉器的打磨抛光。 良渚玉器的重要技术标志是打磨出的玉器平整光滑，手感很舒服，但是少有玻璃光效果。 一般的观感是不甚光亮，有哑光的效果。 在玉器的制作历史中，几乎每一个制作高峰时期，都会在打磨的工艺上形成鲜明的时代特点,彼此互有区别。 新仿制的工艺对此几乎束手无策，基本上没有比较理想的仿制品出现。 |
|
|
