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《列女传》卷之四 贞顺传:楚昭贞姜

2022-05-20  zqbxi   |  转藏
   

     贞姜者,齐侯(齐景公(?~公元前490年),姜姓,吕氏,名杵臼,齐灵公之子,齐庄公之弟,春秋时期齐国君主。他的大臣中早期的相国有崔杼庆封,后有相国晏婴、司马穰苴以及梁丘据等人。)之女,楚昭王(楚昭王(约前523年―前489年),芈姓,熊氏,名壬,又名轸(珍),楚平王之子,春秋时期楚国国君。前516年,楚平王去世,不满十岁的太子壬继位,是为楚昭王。楚昭王是楚国的一位中兴之主。)之夫人也。(这里说的是贞姜的故事。贞姜是齐侯的女儿,嫁给楚昭王为夫人。此时齐景公在位,贞姜应该是齐景公的女儿。)   王出游,留夫人渐台之上而去。(“台,观四方而高者。”渐台在湖北江陵县东。楚昭王竟然把夫人丢了。)王闻江水大至,使使者迎夫人,忘持符,使者至,请夫人出,(忙中出错。江水涨起来了,楚昭王想起夫人来,派去接人的使节急急忙忙中忘记带符了。什么是符?“符,信也。汉制以竹长六寸分而相合。”符就是凭证,有铜制,有竹制,更早则用圭璋为信。)夫人曰:“王与宫人约令,召宫人必以符。今使者不持符,妾不敢从使者行。”(有此符信,就代表楚昭王亲自来接她,没有符信,则不能证明来人是楚昭王派来的,是不可以轻举妄动的。)使者曰:“今水方大至,还而取符,则恐后矣。”(来不及了,不走,大水就把你淹死了。)夫人曰:“妾闻之:贞女之义不犯约,勇者不畏死,守一节而已。妾知从使者必生,留必死。然弃约越义而求生,不若留而死耳。”(中国的贞节观念就是从汉代开始的,就是刘向这些人一意鼓吹的。贞姜把贞节看的比生命还重要,不怕被水淹死,就怕不贞节的名声把自己羞辱死。贞节是不是个坏东西?当然不是,没有贞节,就是败坏家庭,扰乱社会,践踏伦理,蹂躏道德。但是,凡事都有万一,都有不得已,都有权宜之计,这样的一件事情是可以说的清楚的,为什么要断送性命呢!这太偏执、刻板甚至愚蠢。)于是使者反取符,还则水大至,台崩,夫人流而死。(悲剧完全可以不发生吗!刘向把这样一个胶柱鼓瑟的人树立为榜样,使得后世的妇女们很为难,也很不以为然。毫无榜样意义。)王曰:“嗟夫!守义死节,不为苟生,处约持信,以成其贞。”(贞节重要,名声重要,把妇女们推到了悬崖边上。这实际是刘汉的虚伪。)乃号之曰贞姜。君子谓贞姜有妇节。诗云:“淑人君子,其仪不忒。”此之谓也。(这里引用的是《诗经·国风·曹风·鳲鸠》意思是,品性端正的君子,端庄的仪容从来不走样。

       颂曰:楚昭出游,留姜渐台。江水大至,无符不来。夫人守节,流死不疑,君子序焉,上配伯姬。(伯姬,鲁宣公之女、鲁成公之妹。后嫁给宋共公为夫人。她就是那位宁愿被大火烧死,也不在“保傅不俱”时走出宫室避火的人。)

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