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中基每日一更II病因与发病(1)

 壹亩莳 2022-05-22 发布于山东




病因与发病

1.病因

(1)中医学病因分类

外因;内因;不内不外因。

(2)六淫的概念及致病的共同特点

六淫,即风、寒、暑、湿、燥、火(热)六种外感病邪的统称。

1.外感性

六淫致病,其侵犯途径多从肌表、口鼻而入,或两者同时受邪。如风寒湿邪易犯人肌表,温热燥邪易自口鼻而入等。由于六淫邪气均是自外界侵犯人体,故称其为外感致 病因素,所致疾病即称为“外感病”。

2.季节性

六淫致病常具有明显的季节性。如春季多风病,夏季多暑病,长夏多湿病,秋季多 燥病,冬季多寒病等。六淫致病与时令气候变化密切相关,故其所致病变又称之为“时 令病”。由于气候异常变化的特殊性,因此夏季也可见寒病,冬季也可有热病。

3.地域性

六淫致病与生活、工作的区域环境密切相关。如西北多燥病、东北多寒病、江南多 湿热病;久居潮湿环境多湿病;长期高温环境作业者,多燥热或火邪为病等。

4.相兼性

六淫邪气既可单独伤人致病,又可两种以上同时侵犯人体而为病。

“风寒湿三气杂至,合为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也”

(转化性)。

六淫致病还具有病性转化的特点,如寒邪致病,可因失治误治,而由寒证转化为热证。

(1)六淫各自的性质及其致病特征

风邪

凡致病具有善动不居、轻扬开泄等特性的外邪,称为风邪。

 ①风为阳邪,轻扬开泄,易袭阳位

风邪具有轻扬、升发、向上、向外的特性。其性开泄,指其伤人易使理不固而汗出。故风邪侵袭,常伤及人体的上部(头、面)、和肌表,如头面、咽喉、皮肤、腰背等处。使皮毛理开泄,出现头痛、汗出、恶风、咽痒咳嗽等症。

“伤于风者,上先受之。”

②风性善行而数变 

(1)“善行”,指风性善动不居,游移不定故其致病具有病位游移、行无定处的特征。行痹”或“风痹”。

(2)“数变”,指风邪致病变幻无常,发病迅速。“风者,善行而数变。”

③风性主动

“主动”,指风邪致病具有动摇不定的特征。“风胜则动。”

颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤四肢抽搐颈项强直角弓反张两目上视

④风为百病之长

①一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。

②二是指风邪袭人致病最多。风邪终岁常在,故发病机会多;风邪侵袭,无孔不入,表里内外均可遍及。“风者,百病之始也。”“风者,百病之长也。”

寒邪

凡致病具有寒冷、凝结、收引特性的外邪,称为寒邪。

①寒为阴邪,易伤阳气

寒邪伤人,可见全身性或局部的寒象

“如寒邪束表, 卫阳郁遏,则见发热恶寒、无汗、鼻塞、头身疼痛、苔薄白、脉浮紧等症;

寒邪直中脾胃,伤及脾阳,受纳运化及升降失常,出现脫腹冷痛、吐泻清稀等;

若心肾阳虚,寒邪直接中伤少 阴,则见精神萎靡、恶寒蜷卧、下利清谷、手足厥冷、脉微细等症。

②寒性凝滞主痛

凝结阻滞,指寒邪侵入,易使气血津液凝结、经脉阻滞之意。

“寒性凝滞而主痛”。寒气入经而稽迟、泣而不行、客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。

③寒性收引

“收引”,有收缩牵引之意。” 

寒邪侵袭人体,可使气机收敛,腠理、经络、筋脉收缩而挛急寒客经络关节,则挛急作痛,屈伸不利或冷厥不仁

拘急——外感实寒;气血不足——题眼。

湿邪

凡致病具有重浊、黏滞、趋下特性的外邪,称为湿邪。

①湿为阴邪,易损伤阳气

“湿胜则阳微。”

“湿胜则濡泄,甚则水闭附肿。”

②湿性重浊

“重”,即沉重、附着。湿邪致病,常出现以沉重感及附着难移为特征的临床表现,如头身困重、四肢酸楚沉重并且附着难移等。湿邪外袭肌表,困遏清阳,清阳不升则头重如裹,如《素问.生气通天论》说:“因于湿,首如裹。”湿邪阻滞经络关节,阳气不得布达,则可见肌肤不仁、关节疼痛沉重或屈伸不利等,病位多固定且附着难移,称之为“湿痹”或“着痹”。

“浊”,即秽浊。湿邪为患,易出现分泌物和排泄物秽浊不清的特征。如湿浊在上,则面垢、眵多;湿浊下注,则小便浑浊或滞涩不利、妇女白带过多;湿滞大肠,则大便溏泄、下痢脓血;湿邪浸淫肌肤,则可见湿疹浸淫流水等。

湿邪外袭肌表,困遏清阳,清阳不升,则头重如裹。

“因于湿,首如裹。” —湿性重浊,困遏清阳

③湿性黏滞,阻遏气机

一是症状的黏滞性:

湿邪为患,易呈现分泌物和排泄物黏滞不爽的特征,如湿热痢疾大便排泄不爽,淋证的小便滞涩不畅,以及汗出而黏、口黏和舌苔厚滑黏腻等。

二是病程的缠绵性:

因湿性黏滞,易阻气机,气不行则湿不化, 胶着难解、故湿邪为病,起病隐缓,病程较长,反复发作,或缠绵难愈。

三是易阻气机:

因湿为重浊之邪,故伤人最易留滞于脏腑经络,阻遏气机,使脏腑气机升降失常,经络阻滞不畅。如湿阻胸膈,气机不畅则胸膈满闷;湿阻中焦, 脾胃气机升降失常,纳运失司,则脘痞腹胀,食欲减退;湿停下焦,肾与膀胱气机不利,则小腹胀满、小便淋涩不畅等。

④湿性趋下,易袭阴位

湿邪类水属阴而有趋下之势,故湿邪为病,多易伤及人体下部。如水肿、湿疹、脚气等病以下肢较为多见,

下肢水肿、大便泄泻、小便淋浊、带下量多

“伤于湿者,下先受之。”

“清(寒) 湿袭虚,病起于下。”

燥邪

凡致病具有干燥、收敛等特性的外邪,称为燥邪。

①燥性干涩,易伤津液

燥邪为干涩之病邪,侵犯人体,最易损伤津液,出现各种干燥、涩滞的症状,如口鼻干燥,咽干口渴,皮肤干涩,甚则皲裂,毛发不荣,小便短少,大便干结等。故《素问·阴阳应象大论》说:“燥胜则干。”

②燥易伤肺

肺为娇脏,喜清润而恶燥,肺主气司呼吸,与自然界相通,外合皮毛,开窍于鼻,燥邪致病,多从口鼻而入,所以最易伤及肺。燥邪伤肺,使得肺津受损,宣发肃降失职,则干咳少痰或痰黏难咯,咽喉干痛,或喘息胸痛,痰中带血,舌红少津。由于肺和大肠 相表里,燥邪自肺影响到大肠,则可出现大便干燥难解等症。

火(热)邪

凡致病具有炎热升腾等特性的外邪,称为火热之邪。

火热为阳邪,其性炎上

火性炎上,火热之邪易侵害人体上部,故火热病证,多发生在人体上部,尤以头面部为多见。

目赤肿痛,咽喉肿痛,口舌生疮糜烂,口苦咽干,牙龈肿痛,头痛眩晕,耳内肿痛或流脓等。

②火热易扰心神 

火(热)邪气为患,易伤及心神,使心神扰动不安。轻者心神不宁,躁乱心烦,惊悸失眠;重者可扰乱心神致神不守舍,出现狂躁妄动、神昏谵语等症。

“诸热瞀瘛,皆属于火。”

“诸躁狂越,皆属于火。”

③火热易伤津耗气 

热性燔灼蒸腾,发散开泄。热邪伤人,淫胜于内,一方面既迫 使津液外泄而汗出,另一方面又消灼煎熬阴津使人体的阴液耗伤。故热邪致病,除表现热证之 外,常伴有口渴喜冷饮、咽干舌燥、大便秘结、小便短赤等津伤阴亏之证。火热邪迫津外泄之 时,气也随津而泄。

如《素问·举痛论》所言:炅则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄。

因此,临床上在火热炽盛的同时,还可以见到体倦乏力、少气懒言等气虚症状,重者可出现全身性的气脱证。

④火热易生风动血

火热之邪侵犯人体,燔灼肝经,耗竭肝阴肝血,筋经失去阴液的濡养,引动肝风, 由于此肝风因热甚引起,故又称为“热极生风”,临床表现为高热神昏、两目上视、颈项强直、 四肢抽搐、角弓反张等。故《素问·至真要大论》说:“诸热瞀瘛,皆属于火。”

生风,指产生风邪或风证;动血,指损害血的正常循行,导致出血证。血得温则行,得寒则凝。火热之邪侵犯血脉,轻则可扩张血脉,加速血行,甚则可灼伤血 脉,迫使血液妄行,  引起各种出血病证,如吐血、咯血、便血、尿血、皮肤发斑、妇女月经过多、崩漏等。

⑤火邪易致阳性疮痈

“大热不止,热胜则肉腐,肉腐则为脓,故名曰痈。”

 火热邪气进入血分,局部壅聚,腐蚀血肉,即发为痈肿疮疡,临床 表现以疮疡局部红赤、肿胀、发热、疼痛为特征,甚至溃破流脓血等。

暑邪

凡夏至之后,立秋以前,致病具有炎热、升散、兼湿特性的外邪,称为暑邪。

①暑为阳邪,其性炎热

暑为盛夏火热之气所化,火热属阳,故暑邪为阳邪。暑邪伤人多表现为一系列阳热症状,如高热、心烦、面赤、脉洪大等。

暑性升散耗气伤津易扰心神,

汗出过多,不仅伤津,而且耗气,故临床除口渴喜饮、尿赤短少等津液不足之症状外,常见汗多、气短、乏力

“气虚身热,得之伤暑。” 

③暑多夹湿

暑季气候炎热,且常多雨而潮湿,热蒸湿动,水气弥漫,故暑邪致病,多挟湿邪为患。

其临床表现除发热、烦渴等暑热症状外,常兼见身热不扬,汗出不畅、四肢困重、倦怠乏力、胸闷呕恶、大便溏泄不爽等湿滞症状。如夏季的感冒病, 多属暑邪兼挟湿邪而致,治疗当用“湿去热孤”之法。

“先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。”

起病缓,病情轻者为“伤暑”;发病急,病情重者,为“中暑”。

火邪与热邪的区别:

①火为热之极,热极能化火

②火为内生,热为外受

③火多脏腑郁发或邪郁化火,其性炎上,热多泛及全身

④火易耗血动血,热易耗伤阴液

暑邪和火邪的共同致病特点是:——伤津耗气、易扰心神

寒邪和湿邪的共同治病特点:两者都为阴邪,易伤阳气

(2)疠气的概念及致病特点

疠气的基本概念:

疠气,指一类具有强烈致病性和传染性的外感病邪。

可通过空气传染,多从口鼻侵犯人体而病。

吴又可《温疫论》:夫瘟疫之为病,非风非寒非暑非湿,乃天地间别有一种异气所感”

别称:“疫毒” “疫气”、“异气”、“戾气”、“毒气”、

“乖戾之气”。

疠气的致病特点:

①发病急骤,病情危笃

②传染性强,易于流行

③一气一病,症状相似。(2016N126X)

影响疠气产生的因素:

影响疠气产生的因素有多种,主要有

①气候因素、

②环境因素、

③社会因素、

④预防措施不当等。 




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小满

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步屧随儿辈  临池得凭栏

久阴东虹断  小满北风寒

点水荷三叠  依墙竹数竿

乍晴何所喜  云际远山攒

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