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书法，其实是用笔的艺术，把笔用活了什么也就都通了。 就像武功一样，武功有秘籍，书法有没有秘籍呢？ 当然有了，而且今天说的每一本秘籍，都有个“笔”字。 下面我们来盘点一下，这些“笔”字的书法秘籍： 首先，大家一定要有一个态度：秘籍不是捷径！世界上没有不劳而获，没有不思而得的捷径，都需要靠着勤奋和坚持，才可以得到收效。 一：《笔论》 《笔论》是蔡邕所作，一句“书者，散也”成为了经典，这个“散”字，蕴含了很多的意义，也是让后人浮想联翩的一个理念。  什么叫散呢？自如、自然、不拘泥？放纵、潇洒？还是不管不顾？之所以说它是“秘籍”，就是因为看似易懂，却又很难琢磨透彻，更难加以实用。 我个人认为，这个“散”是指的不要被刻意的东西去束缚，比如临帖时候，不要追求和字帖一模一样，稍差毫厘就认为是错。 我个人又认为，这个“散”，一定不是什么都不要管的意思，书法，还是要在法里，用笔的力道、结字、布局的礼节、取法的出处，而不是散漫，更不是哗众取宠，故意特殊的低级“创意”。  部分截取 在《笔论》中还有很多经典的理念，比如，“为书之体，须入其形”“纵横有可象者,方可谓之书也”，这个“形”和“象”，也是蕴含相当的深奥，需要不断的实践、思考，方可慢慢获得其中的奥妙，变成属于自己的加持。 二：《笔阵图》 这部书法秘籍，是王羲之的老师，卫铄（卫夫人）所创，当然也有很多小众的传论，说不是卫夫人所创，我们抱着寻古和疑古的态度吧，无论当时的创作到底是“版权独有”，还是“合伙制”，都不重要，重要的是《笔阵图》。  在《笔阵图》中，很突出的一个观点就是，书法的精妙是很难说明的，所以，只能着重说说这用笔之道了，这不，头一句就是：“夫三端之妙，莫先乎用笔，六艺之妙，莫重乎银钩”，作者把用笔排在了三端、六艺之先，可见是多么的重视！  部分截取 在现代的学习中，《笔阵图》中列举的七种笔划基础，是最容易让广大书法爱好者迷茫的，我们先看看原文怎么说的： 横：如千里振云，隐隐然有其形；点：如高峰坠石，磕磕然实如崩也；撇：陆断犀象；捺：崩浪雷奔；折：百钧弩发；竖：万岁古藤；横着钩：劲弩筋节。  然而，这些笔划的意境精髓，逐渐被很多人规划成了教条的技法，甚至很机械化的训练，所以导致失去了书法用笔的心境。 三：《笔心论》 说到心境，那就介绍一下另外一个秘籍，那就是《笔心》也叫《笔心论》，据说有五篇，由草书之祖-张芝所创，这部秘籍是非常神秘的，因为......今已失，看不到了。  不过即便如此，我们从作者的一些故事中，也可以猜一猜看，这笔心论里到底说的是何意境，这可能就是我们喜欢探古的原因吧，没有什么对错的禁锢，没有太多教条的规矩，给我们留下的思维空间很大，这就是为什么学国学、学历史的人，包容性都很大的原因吧。 四：《笔势论》 作者就是大名鼎鼎的书圣-王羲之，又叫《王羲之笔势论十二章》。  比起张芝的《笔心论》，这部《笔势论》就幸运了些许，我们是可以目睹这珍贵秘籍的。  《笔势论》主要内容是比较落实的，讲的就是用笔的一些奥妙，被后人认为是，王羲之对写字技法揭秘的文本，里面论及藏锋、侧笔、结笔、翻笔、起笔、打笔等，这种看着很“干货”的方法和笔势。  个人理解，像《笔论》《笔阵图》这类的，可以说是一个悟道之书，而王羲之的《笔势论》，可以理解成一个操作的“说明书”或“详解图”，一个概念，一个落实，各有千秋，互有利弊，主要看学习的人，对书法是个什么样的态度罢了。 五：《笔髓论》 说到《笔髓论》，不得不说，这是我个人觉得很有意思的一部创作，它的作者是深受唐太宗喜欢的著名书法家-虞世南。  为什么说很有意思呢？是因为，这部《笔髓论》的可读性很强，是一部记述着：书法用笔、指出书法的真髓的论著。请注意，是记述！虞世南的这个《笔髓论》，既是一部用笔的论著，又是一部文笔简洁、内容丰美，的大散文！  部分截取 跟之前提到的《笔论》《笔阵图》等著作相比，个人认为，就好像是《史记》和《资治通鉴》的区别似的，很有可读性，很有意思。 总结： 这么多的书法秘籍，作为中华子孙的我们，应该感到非常的幸福，能有这么多、这么精妙的内容去学习，去感悟。 但无论是什么样的秘籍、技法，希望大家能记住一点，书法是种态度，书法是一种思维的释放，要先有格局和包容，再去研究某些招数，才是学习书法的“捷径”。 |
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