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新疆,是如何伊斯兰化?

 若悟369 2022-06-16 发布于安徽

今天和大家说说我们美丽的新疆,新疆这个称呼始于清朝乾隆年间,是我国土地面积最大的省份之一,因天山山脉横贯东西,把新疆分为南疆和北疆 ,北疆幅员辽阔水草肥美以畜牧业为主,南疆沙漠绿洲以农业为主。

对于中国老百姓,了解新疆大都从公元2000前张骞出使西域开始,雄才大略的汉武帝为了抗击匈奴,派张骞出使西域联合大月氏一起抗击匈奴,张骞这次西行便凿通了一条影响后世几千年的,通往西方的丝绸之路。于是大大小小西域36国才映入中原王朝的眼帘。

伊斯兰教是如何一步步在新疆传播的呢?这还要从宗教开始说起,今天的新疆有大小清真寺2000多座,大部分信奉伊斯兰教。伊斯兰教产生于公元6世纪的阿拉伯半岛,创始人叫默罕默德。而佛教产生于公元前600年的印度,比伊斯兰教早了千年。其创始人叫乔达摩·悉达多,后世尊称佛头。佛教在公元年1世纪从怱岭(帕米尔高原)传入南疆于阗,而后跨过天山传人北疆,经丝绸之路传入我国,再由朝鲜传入日本。

随着丝绸之路日益发展,公元前60年汉宣帝在新疆设立西域都护府,正式对西域实行有效管辖。并设有官吏,驻军,推行政令,办公室地址就设在今天的新疆的轮抬县。三国曹魏政权在西域设立了西域长史府。五胡十六国前梁发兵高昌(吐鲁番)控制西域,北魏时期在西域设立鄯善镇,焉耆镇,进一步加强对西域管制。西晋灭亡后,中原王朝进入五胡十六国内乱时期,直到公元640唐太宗在西域设立安息都护府,才重新掌管西域。公元702年武则天时期西域设立北庭都护府分管南疆,北疆。可以说从汉唐以来一千多年里,新疆一直是佛国,佛教之圣地,佛洞,壁画,佛教寺院,僧侣,遍布天山南北,走出过无数高僧,其中就有东晋时最著名的鸠摩罗什(译经大师)。

伊斯兰教创立于公元610年,正是我国隋朝末年,我国最早接触伊斯兰教是在公元651年,默罕默德第一次派哈里发到中国拜见唐高宗,之后的阿拉伯帝国不断强大,到阿巴斯王朝(黑衣大食)时不断东扩,与中国盛唐在公元751年发生怛罗斯(哈萨克斯坦)大战。这是伊斯兰文明与华夏文明第一次交战。因唐附属国军临时叛变,结果唐军败了,退回安西都护府,4年后唐内部爆发安史之乱,加之河西走廊吐蕃的兴起,阻断了西域与大唐之间的往来,大唐渐渐失去了对西域有效管制权,安息都护府,北庭都护府相继沦陷,最终使唐朝退出了对西域和中亚的争夺,从那以后中原王朝再也没有军队能抵达葱岭,这给了伊斯兰教传人新疆的机会。

公元788年与大唐与相交甚好的在漠北回纥,奏请唐宪宗改“回纥”为“回鹘”(今天维吾尔人),公元840年回鹘被黠嘎斯(今吉尔吉斯斯坦先民)灭,残余分三部分,一部分迁入河西走廊,一部分迁入高昌(今吐鲁番),还有一部分迁到南疆葱岭(今帕米尔高原),建立了喀拉汗王朝。从此新疆就有了高昌回鹘,于阗(新疆土著),喀拉汗王朝三足鼎立,信奉佛教,而喀拉汗王朝正好与当时中亚伊斯兰萨曼王朝接壤。

公元10世纪,随着阿巴斯王朝分裂,萨曼王朝波斯王子纳斯尔因夺权失败,跑到新疆的喀拉汗王朝寻求庇护,当时的维吾尔人认为是扶植萨曼亲喀拉汗的好机会,就给了纳斯尔一个阿图什行政长官职务,因当地信奉佛教,虽然喀拉汗王朝敌视伊斯兰教,但纳斯尔却用巧计,在当地建立起来新疆历史上的第一座伊斯兰清真寺,这就是有名的阿图什清真寺,已经矗立在新疆1200年,伊斯兰教从此在新疆落地生根。此后纳斯尔又结识了被废的喀拉汗王朝二代王子萨图克,在纳斯尔的极力古惑下,萨图克信奉了伊斯兰教 ,公元910年萨图克在萨曼王朝帮助下发生宫廷政变,在其叔父不愿意信奉伊斯兰教的情况下被杀,登上王位。登上王位后的萨图克开始大肆毁坏佛教寺院,赶走僧侣,强迫信奉伊斯兰教。于是高昌回鹘,于阗,联合吐蕃佛教徒一起开始了长达40年的血雨腥风反伊斯兰教,最终以喀拉汗王朝胜利告终。

公元1004年存在南疆1230年的千年佛国于阗灭亡,这时中原王朝北宋赵匡胤还在黄袍加身,无暇顾及遥远的西域。自此信奉伊斯兰教的喀拉汗王朝与信奉佛教的高昌回鹘之间进行了百年的圣战,喀拉汗王朝就象当年阿富汗的塔利班毁坏巴米扬大佛一样,到处毁坏佛教。

公元1124年被宋金两国夹击的大辽帝国灭亡,辽国首领契丹贵族耶律大石,带领余部远遁新疆建立西辽。西辽深受汉文化,先进的汉制,军事的影响,不久耶律大石一举统一中亚和新疆,西域各政权都臣服于西辽,这时期佛教已经完胜伊斯兰教,同时也阻止了伊斯兰教向东传播,就这样穆斯林与佛教在新疆平衡了200年,这可以说是伊斯兰教在新疆第一阶段的传播。

第二阶段是蒙古人成吉思汗的到来,横扫这里的一切后,由其次子在新疆建立了察合台汗国,分为东,西察合台汗国,开始还尊重当地的信教。但到了公元1353年东察合台君主秃黑鲁帖木儿汗皈依了伊斯兰教后,成了新疆第一位加入伊斯兰教的蒙古大汗,开始烧毁佛教经,屠杀僧侣,强迫,强制推行教徒信教伊斯兰教。其中著名的艾提尕尔清真寺就建于公元1442年,目前是我国最大的清真寺,并列入全国重点文物保护名单。公元16世纪初,部分不愿意信奉佛伊斯兰的佛教徒,被赶出哈密,他们不得不往东迁往甘肃敦煌,此时的中原王朝进入明朝,但始终没有对新疆有效控制西域,直到明朝打败蒙古军后被赶回漠北,新疆被分为漠北蒙古,漠西蒙古,漠南蒙古,其中漠西蒙古下有四个部,1、准噶尔部,2和硕特部,3、杜尔伯特部,4、土尔扈特部,今天的准噶尔盆地也因此得名。

公元1678年信奉藏传佛的准噶尔部的首领准噶尔丹,在准噶尔盆地正式建立了准噶尔汗国,同年出兵南疆击败了伊斯兰教的叶二羌汗国后统一新疆,藏传佛教在新疆的南疆得到一定的保护和发展,但雄心壮志的准噶尔丹,一心想恢复蒙古帝国荣光,进而进攻漠北,漠南蒙古,兵锋正劲时一直打到赤峰,距离北京一步之遥。当时的中原王朝正是刚刚收复台湾的千古一帝,康熙大帝时期。70年里康熙三次亲征准噶尔丹,最终在公元1757年由康熙大帝的孙子乾隆皇帝,一举灭了准噶尔汗国,屠杀了数十万蒙古人,自此从成吉思汗以来,蒙古人对新疆长统治达500年宣告结束。

公元1759年乾隆平定新疆大小叛乱后,新疆又重新回到中原王朝,纳入中原王朝的版图。自此乾隆皇帝将西域这片土地重新命名为新疆,远在伏尔加河下游的土尔扈特汗国(原西迁的土尔扈特部)千里东归美名流传至今。

总结,新疆伊斯兰化分两阶段:

第一阶段喀喇汗王朝时期半伊斯兰化,南疆信伊斯兰教,北疆信佛教,标志性建筑有阿图什清真寺。

第二阶段,蒙古帝国统治时期察合台汗国全伊斯兰化,标志性建筑有艾提尕尔清真寺,到清朝乾隆时期佛教再次回归新疆这片土地。

历史上每次中原王朝内部权力更替,国力衰败,都造成外族就入侵。今天世界宗教之间只有相互认可,彼此尊重各自的信仰自由,世界才能各美其美,美美与共。

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