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【中州作家】赵钟振:大医《序》言医道医德 *经典伤寒杂病论 *张仲景自撰《序》

 中州作家文刊 2022-06-25 发布于河南

                中州作家,从文学到美学【No.949】

大医《序》言医道医德

       *经典伤寒杂病论      *张仲景自撰《序》     

河南南阳     赵钟振


在我的家乡河南省邓州市,有一位万世景仰的历史名人——张仲景(东汉末年)。其所著《伤寒杂病论》是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床经典著作。此为国医之典,不在中医业内,则非必读之。但张仲景专为《伤寒杂病论》所作的《序》,实为大医仁心之作,文道兼备,不可不读。(原文摘录如下)

【怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?】

说明:河南邓州 唐云魏 书法抄录

我们来翻译学习一遍。张仲景见怪于社会上的读书人,竟然不重视医药,不精心研究医术。中医药的地位,对上用它来治疗君王和父母的疾患,对下用它来拯救百姓的疾病苦难,对自己而言,用来保护身体长久健康,保全生命。他批评当时之人,只是争相追求荣华权势,追逐权贵豪门,一味名利地位。张仲景用了一个生动的比喻,说明舍本求末的利害:重视名利那末节,轻弃身体那根本,使自己的外表华美,却使自己的身体衰败。皮不存在了,毛将附在哪里呢?

仲景大医,历史上记载他身世经历的文字少之又少,令史学家特别是当代有志为医圣作传记者,甚为作难。史书所记:张仲景,名机,仲景乃其字也,南郡涅阳人(即现在南阳的邓州市穰东镇)。举孝廉,官至长沙太守。说是他在长沙做地方长官,并“坐堂行医”,为疾患百姓解除病痛。但这太守官职,虽有史载而缺少地方志记述来龙去脉。幸有之后的《名医录》简略介绍,张仲景“始受术于同郡张伯祖,时人言,识用精微过其师,所著论,其言精而奥,其法简而详,非浅闻寡见者所能及。”很明白,仲景当初是在家乡南阳,跟着张伯祖学医,而且青出于蓝胜于蓝,医术甚至比老师还“精微”。

当时,朝廷自地方选拔干部,有“举孝廉”的办法。张仲景就是由此道路得到提拔。偏偏逢东汉末年乱世,生灵涂炭,大医如之奈何!

序言,接着以反证手法告诫人们:突然遭受迅猛的邪气,身染严重的疾病,祸之到来,方才震惊战栗。有的屈身相从,恭敬地盼望巫祝来消灾降福。等到巫祝办法用尽,只好归于天命,束手待毙。有的拿可活百年寿命的身体,交付给平庸的医生,任凭他们摆布。唉!等到生命死亡了,精神已经消灭,尸体深深埋在地下,活着的人白白地为亡者哭泣。痛心呀!整个社会上追求名利的读书人谁能觉醒!像这样不爱惜自己的健康,轻视自己的生命,那里还谈得上什么荣华权势呢!

通篇读《序》,犹如聆听一位忠厚长者在侃侃而谈,阐述医之地位、医道灵魂,给人谆谆教诲。 

张仲景中医学说传承2000多年,济苍生,惠世人,医之大仁,民之大幸。我最早读到《伤寒杂病论序》,不是在书本上,而是在南阳市中医院的大厅东壁上。——记得是2000年的一天,因为颈肩毛病,去市中医院看医生。在大厅的二楼排队等候按摩时间,我溜达到二楼大厅的位置,刚好可以居高阅读东壁上——以大字体书写的《伤寒杂病论序》。我也是第一次接触此文,虽为张仲景故乡人,但并不知道这序言就是《伤寒杂病论》著作者本人所撰。当此时也,凭栏而读。通篇文言,一字一句,振聋发聩,越读越有味道!反复读了几遍,道理主张愈加明晰。

因为没有注明作者,读罢我自感叹,这篇序言对中华医学地位的阐述,关于人的生命健康“本末”之论,实在先见高明,前所未闻!想那人生在世,无论贵为君王,无论江湖百姓,谁能打个铁箍戴头上,可保一生一世无灾无病!感慨之中,想到大家熟知的三国曹操,若明此中道理,他就该尊医华佗,又何来自己痛风不治,何来小儿卒死无医之祸!更何况一国之民、一族之众,一家之亲……

有了第一次的壁上阅读,之后我每次去南阳市中医院,总要在二楼扶栏再读,同时,在图书馆遍寻这篇《序》的全文学习。张仲景在《伤寒杂病论序》中,还直言批评行医同行的种种不当之为。大意是:学医不钻研,难求甚解,实践中又不深入修练。治病过程,望闻问切,草率行事。与病患面对面一小会时间,马马虎虎把脉,没能把握身体全面情况,就开方下药,这怎么能救死扶伤!(原文如下)

【观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧。省疾问病,务在口给,相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎、趺阳,三不参,动数发息,不满五十,短期未知决诊,九候曾无仿佛,明堂阙庭,尽不见察,所谓窥管而已。夫欲视死别生,实为难矣!】

《伤寒杂病论》为中医传世经典,它确立的“辨证论治”原则,为中医立纲。《伤寒杂病论》的序言,与张仲景的医著经典一样,无愧—篇流传千古的医道、医德之教育名篇,对现实社会同样有着重要的警示作用。

现今南阳市温凉河畔,坐落着一座占地面积达占地面积1万多平方米的博物馆,医圣张仲景的墓祠安于其中。

记得是1991年,我在邓州市曾参加纪念张仲景的大型活动。来自北京及全国各地的中医药界专家和省市领导出席。这是新中国建立以来,在医圣故里现场举行的最早重要纪念活动了。之后,还有日本的访问团队,专程造访穰东镇张寨,缅怀医圣仲景,纪念千秋功德。到2021年,时光流转30年,南阳发展中医药事业,方兴未艾。

借着中央领导同志2021年在南阳考察的东风,医圣故里今年全面开启中医药强市建设——南阳培育千亿规模中医药产业,打造“世界艾乡”,探索中医药+康养产业和文旅产业……宏伟蓝图画就,诚然可喜;多项工程实施,欣欣可期。张仲景《伤寒杂病论序》所阐述的思想,必将发扬光大!

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