|
------------------------------------------- -------------------------------------------- 来源：水墨飘香 微信号 gh_010f279dd48e ---------------------------------------------------- 
朱复戡 .................................................................... 朱复戡（1900—1989），浙江鄞县人。原名义方，字百行，号静龛，40岁后更名起，字复戡，以复戡字行。....................................................................朱复戡是近现代书法大家，一生致力于金石书画，书法诸体皆擅，尤其是他的篆书于行草书，独树一帜、面貌鲜明，堪称大家手笔。有意思的是，他还是当下书协主席孙晓云的外公。朱复戡在世时名气已经很大，殊不知现在因为后代的显耀，名气更盛了。....................................................................
孙晓云笔记，记下外公为其刻的印章 说其在世时名气大，并非妄言，当时的艺坛领袖张大千曾这样评价朱复戡：“大千漫游南北，数十年来，所见近代名家书画篆刻，能超越时流，直入周秦两汉晋唐，熔合百家，卓然开一代宗风者，唯朱君一人而已。”自称一介布衣的朱复戡，有何种从艺经历，其书艺发端何处，融汇了哪些元素，又体现了怎样的美学观念，才能在艺术的长河中赢得如此美誉？
朱复戡书法 
交往皆名流
朱复戡经历了少年盛名、中年坎坷、晚年再度辉煌的成长、成熟直至攀登巅峰的从艺之路。他是明皇室后裔，出身书香门第，幼承庭训，5岁便在其父指导下开始用毛笔蘸着清水在砖上练字，6岁即习《石鼓文》《说文解字》《史记》等，7岁已能集《石鼓文》写大字楹联。
朱复戡书法 人称“曾读百汉碑，曾抱十石鼓”的海派大师吴昌硕看到他书写的“渔渊散鱼蒸，载道驾鹿车”大字集联后，大为赞赏，亲切地称其为“小畏友”，自此70岁的吴昌硕和7岁的朱复戡成为“忘年交”。同为浙江鄞县人、时任南洋公学总理（即校长）的张美翊亦十分关注这位少年才俊，主动提出做他的老师。为了开阔朱复戡的眼界，张美翊利用自己的名望和身份，经常带他拜会康南海、冯君木、沈曾植、罗振玉、徐乃昌、郑孝胥、马公愚等社会名流和文化大家切磋书艺。
朱复戡书法 
单就书法而言，朱复戡篆、隶、楷、行、草诸体兼擅，以篆书及行草书成就最高。寻其源头在于对《石鼓文》的钟爱和追摹，《石鼓文》铺就了朱复戡的书学入门之路。
朱复戡书法 受20世纪初康南海“尊碑抑帖”书学思想影响，朱复戡时刻铭记张美翊缩临石鼓文“必须审定释文，不使稍有罅漏，贻笑通人”，以及吴昌硕“应多刻点周秦古玺、石鼓铜诏、铁权瓦量，以打好根基。你有这样的根基，更应取法乎上”的谆谆教诲。观其篆书特别是金文作品，既具金石韵，又有书卷气；既具画面感，又有书写味，用笔有强烈的形式感，尤其是起笔、收笔处如枪似戟，如箭似钩，力能扛鼎，雄强劲健；线条苍劲，墨色厚重，堪称近百年来“金文大篆第一人”。
朱复戡书法 有学者将他的金石书法艺术审美观的核心内容概括为“密厚”“变化”“飞动”，可谓恰如其分。金石文化的学习与研究贯穿朱复戡的一生，金石气象成为朱复戡终其一生的艺术总体风格和美学特质。
朱复戡书法 
朱复戡青年时代便崇尚“二王”法书，除每日临习《戏鸿堂》帖外，还深入研究、考证《淳化阁帖》和《十七帖》中张芝、王羲之的传本书迹，并兼学章草、颠旭的狂草。40岁以后更是由碑及帖，在《澄清堂帖》《馆本十七帖》等法帖上下功夫，但只遴选出“二王”字帖中较好的字，对于结构形态稍差的字则不予采用。
朱复戡书法 至50岁前后，先后题跋《澄清堂帖》《馆本十七帖》共计50余则。题跋中辨论真伪，考证史实，涉猎丰富。上世纪80年代初，朱复戡总结毕生所学、所感、所悟，创作完成了《修改补充草诀歌》《草书千字文》等草书经典著述，主要目的是因为“原书写的是'知其然’，我只补充一些'所以然’。'知其然’而'知其所以然’，就可以融会贯通、机动运用了”。该书是朱复戡集草书理论与艺术实践为一体的旷世之作。
朱复戡书法 朱复戡行草书所走过的由碑及帖，进而碑帖相融、独具面目的创作道路，以及所特有的规矩性、金石气、学术感、实用性是对书法创作特别是“二王”传统的突破和开创性贡献。
清朝中晚期及民国，如果一位书家对金石文化没有辨识与利用能力，就仿佛没有掌握进入那个时代书法文化的密码一样。
朱复戡书法 .................................................................... “浸淫于兹年复年，怡然自得忘岁月”，朱复戡这句作于1982年的《白头吟》诗句，正说明其在金石古欢的愉悦中，完成了属于自己的书家使命，也成就了一代金石大家。
|
