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（本文由“原文译文”和“详细解读”两部分组成，“原文译文”可了解经文大意，“详细解读”可深入理解经文含义。）善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长。修之邦，其德乃丰。修之天下，其德乃博。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。译文：善于坚定遵循道的不会动摇，善于与道保持一致的不会脱离，子孙如同祭祀一般重视这种行为，不令它断绝。用这种方式修正自身，德行真实。用这种方式修正家庭，德行充足。用这种方式修正乡里，德行长远。用这种方式修正国家，德行丰厚。用这种方式修正天下，德行广博。凭借修正自身的方式可以了解自身将来是如何发展的，凭借修正家庭的方式可以了解家庭将来是如何发展的，凭借修正乡里的方式可以了解乡里将来是如何发展的，凭借修正国家的方式可以了解国家将来是如何发展的，凭借修正天下的方式可以了解天下将来是如何发展的。我是凭借什么知道天下将来会如何发展的呢？就是凭借人们修正自身的方式。详细解读：善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长。修之邦，其德乃丰。修之天下，其德乃博。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝”“建”表示坚定不移，“拔”表示动摇。这句的意思表示：善于坚定遵循道的不会动摇，善于与道保持一致的不会脱离，子孙如同祭祀一般重视这种行为，不令它断绝。“修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长。修之邦，其德乃丰。修之天下，其德乃博。”“修”表示修正、规范。这几句的意思表示：用这种方式修正自身，德行真实。用这种方式修正家庭，德行充足。用这种方式修正乡里，德行长远。用这种方式修正国家，德行丰厚。用这种方式修正天下，德行广博。“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。”这句的意思表示：凭借修正自身的方式可以了解自身将来是如何发展的，凭借修正家庭的方式可以了解家庭将来是如何发展的，凭借修正乡里的方式可以了解乡里将来是如何发展的，凭借修正国家的方式可以了解国家将来是如何发展的，凭借修正天下的方式可以了解天下将来是如何发展的。“吾何以知天下之然哉？以此。”这句的意思表示：我是凭借什么知道天下将来会如何发展的呢？就是凭借人们修正自身的方式。总结：这章主要讲述正确遵循道的方式可以完好地运行一切，凭借遵循道的方式可以了解事物将来是如何发展的。从第四十九章到第五十二章可以合并为更完整的一章，主要讲述道才是万物内在的根本，有形的物质只是万物外在的形态。所以以道为根本，事物才能完好地运行，执着外在片面的认知将会背离道，受到损伤。正确遵循道的方式可以完好地运行一切，凭借遵循道的方式可以了解事物将来是如何发展的。
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