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不相为谋与和而不同

 古典读书治学 2022-07-10 发布于上海

道不同,不相为谋。

君子和而不同。

卫灵公问陈,孔子说军旅之事,未尝闻也。这就是道不同,孔子不想和卫灵公深入探讨,谋划。

如果又有一人,与孔子有同样的理想,想在卫国推行礼制,看到卫灵公问阵,他愿意和卫灵公谈,先在卫国朝堂站稳脚跟,然后再选择合适的时机,推行礼制。但是推行起来,困难很大,卫灵公心思不在这上面,但是到底还是有些希望。

你想想,这个人是“相与谋”还是“不相与谋”呢?其实这些不是关键,关键在于自己能不能坚守自己所行之道,然后可以选择直道而行,也可以以迂为直。这个人就属于以迂为直。

君子和而不同,那就可以说,你可以赞成相与谋的以迂为直者,你也可以赞成那个不相与谋的直道而行者,这是和而不同。因为和的是那个内在的“理想”。

小人呢,容易二选一,非要反对一个,不去关注内里的东西。

用哲学的话讲,要透过表象看本质。抓住本质,就是和而不同。迷于表象,就是同而不和。

结合工作,那就是找到自己的内驱力,找到自己的道,“志于道,据于德”,那么做什么事,都是在学习,成长。择其善者而从之,其不善者而改之。

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